Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Митрофаний Утахт-Невпопадов ([info]aleatorius)
@ 2004-08-18 18:07:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Читаю сказки Ремизова,
вот например про банных анчуток, про то как они девок бесят.

Банные анчутки.

Во всякой бане живёт свой банник. Не поладишь, - кричит по-павлиньи. У банника есть дети - банные анчутки: сами маленькие, черненькие, мохнатенькие, ноги ежиные, а голова гола, что у татарчонка, а женятся они на кикиморах, и такие же сами проказы, что твои кикиморы.
Душа, девка бесстрашная, пошла ночью в баню.
- Я, - говорит,- в бане за ночь рубашку сошью и назад ворочусь.
В бане поставила она углей кочаргу, а то шить ей не видно. Наскоро сметывает рубашку, от огоньков ей видно.
К полночи близко анчутки и вышли.
Смотрит, а они мохнатенькие, черненькие у кочарги уголья, у! - раздувают.
И бегают, бегают.
А Душа шьет себе, ничего не боится.
Побоишься! Бегали,бегали, кругом обступили, да гвоздики её в подол и ну вколачивать.
Гвоздик вколотит:
- Так. Не уйдешь!
Другой вколотит:
- Так. Не уйдешь!
- Наша, - шепчут ей, - Душа, наша, не уйдешь!
И видит Душа, что и вправду не уйти, не встать ей теперь, весь подол к полу прибит, да догадлива девка, начала помаленьку рубаху спускать с сарафаном. А как спустила всю, да вон из бани с шитой рубахой и уж тут у порога так в снег и грохнулась.

Что говорить, любят анчутки проказить, а уж над девкой подыграть им всегда любо.
Выдавали Душу замуж. Истопили на девишник баню и пошли девки с невестой мыться, а анчутки - им своя забота, - они тут-как-тут, и ну бесить девок.
Девки-то из бани-то нигишем в сад и высыпали на дорогу и давай беситься: которая пляшет, да поет что есть голосу не-весть-что, которые друг на дружке верхом ездят, и визжат и хоркают по-мериньячьи.
Едва смирили. Пришлось отпаивать парным молоком с медом. думали, что девки белены объелись, смотрели, - нигде не нашли. А это они, это анчутки ягатые, нащекотали усы девкам!

Дурная молва пошла, перестали баню топить.

Приехал на ярмарку кум Бублов печник, сорвиголова, куда сама Душа! Вздумал с дороги попариться, его стращают, а ему чего - Бублов! - и пошел в баню.
Поддал, помотал веник в пару, хвать - с веника дождик льет, взглянул, а он в сосульках. Как бросит веник, да с полка хмыль из бани, прибежал в горницу.
- Ну, говорит, - теперь верно, что у вас за баня.
- Это тебе, кум, попритчилось, видно! - смеются.
Ну при честном народе рассиживаться нагишом не очень годится, сходили в баню за Бубловой рубахой и штанами, принесли узелок. Развернули, а они все-то в лепетки изорваны. Так все и ахнули.
Вот, они какие, анчутки банные.
А малым ребятам они ничего не делают, и днем при них не скрываются, по своим делам ходят, как при своих, черненькие такие, мохнатенькие, ноги ежиные, а голова гола, что у татарчонка.


(Добавить комментарий)


[info]bonadykov@lj
2004-08-18 15:00 (ссылка)
А малым ребяткам ничего сделать не могут - потому как они безгрешны, и Ангелы-хранители за них заступаются!

(Ответить)

Есть вопрос!
[info]akvech.livejournal.com
2010-03-08 17:52 (ссылка)
Этот текст, как я понимаю из "Докуки и балагурья" Ремизова? Я просто встречал его в отрыве в одной популярной книге и очень интересовался, действительно ли у Ремизова было такое произведение или это стилизованный новодел под него (источник был очень не надёжный). Пытался найти такой текст в ремизовском цикле "Посолонь", но там не было, а теперь узнал, что у него ещё было несколько похожих на "Посолонь" цикла.

Если не трудно, подскажите, текст про анчуток взят из "Докуки и балагурья"? Я так понимаю, вы эту книгу читали.

Евгений Аквэч

P.S. Кстати, этот текст - литературная обработка нескольких быличек из фольклорного сборника Д. Н. Садовникова "Сказки и предания Самарского края" 1884 года.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Есть вопрос!
[info]akvech.livejournal.com
2010-03-08 22:45 (ссылка)
Пардон! Сейчас перечитал свой пост и понял, что с грамматикой не дружу! Я просто торопился! Извините!

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Есть вопрос!
[info]aleatorius
2010-03-08 23:18 (ссылка)
а я не помню! скорее что да - из докуки - это из собранья сочинений, я купил в 2004м, сейчас ее нет у меня под рукой, поэтому сказать точно не могу.

кстати вот из Пришвина может фрагмент вам интересный:

"Мне помнится в начале моих литературных занятий, когда Ремизов брал материалы у Разановского для своей повести «Неуемный бубен», и мы поздно ночью шли с ним домой, он сказал мне что-то вроде этого: «Вы говорите о жизни, но ведь там нет ничего, все мы делаем». Помню, каким ужасом повеяло мне от этих слов, и как смутно стало на душе, и даже злобно к кому-то. (Я думаю, что злоба была к самому Ремизову, который брал материал у Рязановского и это считал ни за что). Понятно теперь и то, о чем Блок сказал мне: «Это не поэзия, нет, я не так сказал: это поэзия и еще что-то. - Что? - спросил я. - Не знаю - сказал Блок»."

http://www.srcc.msu.su/uni-persona/site/authors/prishvin/pri-1927.htm

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Есть вопрос!
[info]akvech.livejournal.com
2010-03-09 00:02 (ссылка)
Ясно. В любом случае, спасибо вам за этот пост. Благодаря ему я убедился, что текст действительно ремизовский, а дальше уж я покопаюсь и найду! =)

(Ответить) (Уровень выше)