Мне вот интересно, это был учебник латышкого для рускоговоряших или для латышско-говорящих? Ясное дело, что рускоговорящих он не "обогатит"... хотя как знать, я вот до сих пор новое узнаю.

(А вообще-то - безобразие, конечно. Новые латвийские учебники уже давно ничего кроме слез своим костноязычием не вызывают.)

Ну, это точно. Все-таки мать изучают на специальных филологических лекциях, а не на уроках в общеобразовательной школе. Какие же это тогда , к черту, слова, "которые нельзя говорить"?

вот и я о чем! филолог не должен бояться слова, но при чем здесь школьники?

Вот в России за употребление мата в общественном месте могут наложить административный штраф. Квалифицируется это как мелкое хулиганство. А тут авторы учебника предлагают мелко хулиганить прямо на уроках. Ужасно ведь не то, что человек знает мат (ну и что в этом такого?), а то, что он усваивает урок вседозволенности.

К тому же создаётся искажённый образ России, как страны, где все разговаривают исключительно матом...

Ну, матом в России разговаривают действительно много, но чтоб исключительно матом разговаривали - такого нет. Исключительно матом могут разговаривать лишь те, кто никаких других слов не знает, кроме матерных. И уж на уроках и на лекциях матом в России никто не разговаривает (я имею ввиду преподавателей, школьники и студенты иногда орут матом, но за это и наказать могут).

Да мне это объяснять не надо, я 27 лет жил в СССР. А вот в Прибалтике могут неверно понять...

В России матом стали ругаться гораздо больше, чем в СССР ругались.

Ну, они же придумали новые непечатные идиомы, которых до сих пор в русском языке не было.

Да здесь речь не о русском языке. Идиомы вобщем-то те же, только транслитерированные. Как я поняла, это учебник латышского языка, в который включили заимствованные русские слова и выражения (в том числе и нецензурные). В латышском действительно мало собственных ругательств.

Одно не понятно: это учебник для латышских школ или для русских? В первом случае: латышскоговорящим школьникам и правда может ценную информацию дадут, русский-то многие из молодого поколения не знают. А вот во втором случае цель мне не совсем понятна.

Это для латышских школьников - объясняется, что они, собственно, произносят и почему этого не надо делать.

Но при этом цитировать сами слова и фразы, типа "Дети, слово "п***а" неприличное, оно означает женский половой орган, никогда его не произносите вслух! Но если уж произносите, то хотя бы правильно склоняйте: родительный падеж - "п***ы", дательный - "п***е", винительный - "п***у", творительный - "п***ой", предложный - "в п***е""... ИМХО, это уже к одиннадцати туз.

Эти слова каждый латышский школьник (во всяком случае, мужского пола) и без того произносит по десять раз в день.

Дело в том, что одно дело, если эти слова школьник произносит на задах школьного двора, и совсем другое дело, когда их произносят в учебной аудитории. Таким образом мат узаконивается, переходит из категории речи оскорбительной, и во многих случаях жизни не допустимой к употреблению, в категории вполне обычных слов, которые произносить можно запросто.

Он становится при этом из бессмысленной части речи в осмысленную и тем самим теряется смысл его произношения.
Другое дело, что тогда придётся придумывать новые выражения вместо испоганенных официальностью, но за школьниками такое не станет.

Понятно, что в такой форме ничего никогда объясняться не будет.

Множественное число забыли! :)

Да, я тоже наконец догадалась зачем это надо.

Насмешили.
Но, кстати, умение или неумение материться вряд ли связано с культурой и с порядочностью. С культурой связано употребление или отказ от употребления оных выражений как неуместных или оскорбляющих слушателя или читателя (или, напротив, сознательное употребление оных, если требуется как можно сильнее оскорбить и унизить собеседника, иногда, впрочем, вполне заслуженно).
Просто авторы, видимо, не в свое корыто сели.

Ну да, правда, при этом обогатили русский мат словосочетаниями, неизвестными матросам, извозчикам и прапорщикам.