Глянул на писания Хайдеггера -
малочитабельно - но зацепилась фраза из статьи "Искусство и пространство" "Нам следовало бы научиться понимать, что вещи сами суть места, а не просто принадлежат определенному месту."
Помнится у космо-теормех-академика Раушенбаха было в продолжение идей Флоренского против перспективизма в живописи - что для глаза восприятие не перспективно ибо зависит от предметов в поле зрения - то есть такой ОТО в изобразительном искусстве - по которому выходило что сезанисты рисовали правдивее чем какой-нибудь "реалист" рисующий по канонам перспективисткого исскусства.

Псевдонаучность воспитывается и через перспективное-псевдореалистическое исскусьство. Исскусители эпохи Возрождения.

Мифом человек врастает в реальность - ибо там нет человека просто так по себе - а человек в контексте взаимодействия со своим родом, прошлым-будущим, природой, людьми - то бишь не абстрактно-перспективное мышление помещающее человека в пустоту - а насыщенная реальность с её переплетениями взаимодействий.
Абстрактное мышление - отгораживает человека от реальности - а конкретно-мифологическое соединяет человека с реальностью.