Давайте я сделаю виртуальный подарок, для тех, кто не знает

http://www.metmuseum.org/research/metpublications/titles-with-full-text-online?searchtype=F&rpp=12&pg=1

Музей Метрополитен открыл почти три сотни онлайновых альбомов - это каталоги его коллекций, живопись, каллиграфия, скульптура, стекло и пр. От Японии и Китая до Франции и Штатов. Можно качать пдф

Спасибо!

Наилучшим примером будет Бог - отыскать нельзя, а исследован вдоль и поперек.

В небесах есть великое множество богов, которые были познаны теми, кто созерцал небеса не тщетно и не как скотина
Юлиан, император

Изумительно. Как жаль что такого человека заклеймили позором.. и дразнили Отступником.

«Что я хочу, да будет вам канон» Константин, император.

Мне как то Юлиан симпатичнее, и ведь правильно запрещал христианам преподавать, как можно не веря в то что преподаешь учить этому детей.

Удивительная трагедия человека, который увидел во что превращается христианство, собственно с тех пор это трагедия так и живет вот прямо в душах современых людей.

И жаль мало изучается в том числе и в церкви эта давняя,только по времени трагедия.

<<<"Есть одно событие, о котором евангелисты не упоминают, и которое столь явно контрастирует с входом Иисуса в Иерусалим, что его нельзя было не заметить...Это торжественный въезд Пилата в Иерусалим, - верхом на коне, а не на осле, во главе наемных войск и кавалерии. Его раболепно приветствовали первосвященники, старейшины и книжники, и славили некоторые в толпе. Он останавливался в бывшем дворце Ирода Великого, где расквартировывались и пришедшие с ним солдаты. Так поступали каждый год на Пасху, на случай волнений. Пилат приходил не "во имя Господне", и в сравнении с этой пышной помпой и низкопоклонством вождей иудаизма, въезд Иисуса на осле - это действия подлинного еврейского пророка".
(M. Casey, Jesus of Nazareth (London: T & T Clark, 2010, 410)


"Процессия Пилата воплощала силу, славу и насилие империи, правившей миром. Процессия Иисуса - совсем другой взгляд на мир, представление о Царстве Божием. Этот контраст - между Царством Бога и Царством Кесаря - занимает центральное место не только в Евангелии от Марка, но и в истории Иисуса и раннего христианства.
<...>
Две процессии входили в тот день в Иерусалим. Тот же самый вопрос, та же самая альтернатива стоит и перед нами. К какой процессии мы присоединяемся? К какой мы хотим присоединиться? Это вопрос Вербного воскресенья и последующей недели..."
(M. Borg & D. Crossan, The Last Week: A Day-by-Day Account of Jesus' Final Week in Jerusalem (New York: HarperCollins, 2007), 4-5, 30)

Да, все как тогда, так и сейчас. Где в церкви, да и в мире, процессия пророка и где процессия Кесаря? Мне кажется, это вопросы, которые может задать себе не только православный человек и не только христианин..
http://berggeist.livejournal.com/84690.html?mode=reply

Как различить их? Сейчас все на конях, в одинаковых венках, и клянутся, что хотят лишь самого доброго.

Я слышал однажды такой критерий: если ты сделал то, что считаешь добрым делом, и не получил в ответ ничего плохого - проверь, то ли ты сделал

Увы, эмпирически этот критерий работает, но тут и опасность принять, что добро не имеет никакой прагматической ценности идля человека, например если человек во зле погряз, с помощью добрых дел, он возможно не наладит свою жизнь, но самое важное спасет.

Не всё можно отыскать, но всё можно тщательно исследовать
Юлиан, император

Человек не может сам видеть Бога, но Бог свободно дает видеть Себя человеку: дает видеть тем, кому Он хочет, когда хочет и как Он хочет...
Ириней Лионский