|
| |||
|
|
[Criticism] Отличный вечер отличного дня. отличная статья! За наводку скажем спсб juliy@lj, а под катом я буду резвиццо и упражняццо в критике.Основной идеей статьи является, если я правильно определил вектор, старое доброе "а я-то в советские времена у-у!" Ну, давайте сравним. времена моей уже далёкой молодости, в конце 70-х и начале 80-х, в юношеской существовало понятие «сексуально озабоченный». Отлично, у меня молодость не такая уж и далекая, ревущие 90-е, Россия, а не Союз, так что сравнение должно получиться вполне состоятельным. В общем, жизнь шла так, как она обычно в этом возрасте и идёт. Но — у всех по-разному. Были, ясное дело, и «шу-шу-шу», и «мур-мур-мур», и всё это так или иначе обсуждалось в соответствующих компаниях и с соответствующими друзьями Пока что разницы я не увидел. Ну да, и у нас все так и было. За исключением того, что никто не хотел эти вопросы со мной обсуждать, может, я не в тех компаниях состоял, или друзья были какие-то неправильные? Как-то обходились без этого. Хотя в соседних компаниях, кажется, обсуждали, а толку-то? Сейчас для меня, например, является загадкой вот какой факт: товарищи вели обсуждения класса примерно с восьмого, а первые аборты начались уже в институте. Что же они тогда там обсуждали, чистую теорию? но… в общем и целом существовало понятие того, что «я — это я»: кто-то гулял напропалую, кто-то хранил целомудрие (вынужденно или осознанно, в строго индивидуальном порядке) А предлагаемый инверсный вариант подобного положения дел - он, вообще, каков? Как это автор себе видит, полное стирание границ личностей, что ли? Пока не очень ясно. именно в те времена, которые сейчас принято поливать грязью, повторяя заезженную фразу насчёт того, что «в СССР секса нет» Чистое передергивание. Хочу посмотреть на практику поливания грязью тех времен. Особенно в плане секса. В СССР с сексом было все нормально - в этом вопросе меня просветили не родители, которые этой темы боялись как огня, а другие компетентные старшие товарищи. так вот именно тогда-то и существовала не столько теория, сколько практика «частной жизни»: «Моё — это моё», хотя об этом, разумеется, можно было рассказать другу или подруге. Кажется, я начинаю понимать посыл автора насчет "я - это я" и т.п. выше. Видимо, в современной России существует какой-то механизм принуждения молодых людей к тому, чтобы рассказывать все всем. Да, я это тоже отметил - когда мне и камрадам стукнуло по 25, мы стали обсуждать некоторые проблемы подобного рода за пивком. Видимо, этот механизм и на нас подействовал. А до того что-то и не припомню даже рассказов "другу или подруге". А совсем уж застенчивые вели дневники. Попытался представить себе примерное содержание подобного дневника. Без комментариев. А они почему-то сохнут. Ну, разрази менягром, не вижу я никакой радости в лицах тех юных существ, которым ничего не запрещено. С унылыми лицами они, как обречённые, тащатся на дискотеку Здесь я что-то не просек, сейчас ведь в мегаполисах слово "дискотека" не в ходу? Сейчас вроде "party" и проч., а на дискотеки - это мы таскались. Мне там бывало довольно уныло, действительно. Ну, что поделаешь, не дискотечный я человек совсем. с такими же скучающими лицами уединяются (или даже не уединяются) со случайным партнёром, у которого даже лень спросить имя, чтобы не загружать себя лишней информацией… Действительно, трэшак какой-то. Но, позвольте... Вот, пару лет назад мы с товарищами мужской компанией завалились в клуб. После распития довольно большого количества спиртного некоторым из нас приспичило найти случайную партнершу, с каковой целью были произведены довольно активные действия. Почему-то никто не нашелся. Может, потому что мы имена спрашивали? Надо как-то оптимизироваться в следующий раз. Свобода же, правда? А всё равно скучно. Странно, да? Да не то что странно, практика показывает, что невозможно. Ведь это только считается, что «колёсиком и винтиком» человек был в «жуткие» времена «тоталитаризма», которых нынешние двадцатилетние просто не застали, потому что, как правило, родились уже после. Ну да, в системе единого, унитарного, хозяйства каждый человек занимал отведённое ему место и потому, в определённой степени, и в самом деле был «колёсиком и винтиком» единого механизма. И, в сущности, это было не так уж и плохо, потому что гарантировало трудовую занятость и социальное обеспечение, которых вам сейчас не гарантирует никто. Чистая агитация. А пацанам просто потрахаться хотелось, но, что-то, девушки нас проигнорировали. Может, не было просто этих "винтиков" в клубешнике? Да вроде нет, народу было много... WTF тогда? Эпоха индивидуализма предполагает, как оказалось, массовую стандартизацию во всём — даже и в том, что, по идее, должно быть абсолютно суверенно, то есть в так называемой личной жизни. Потому что в мире с его лозунгом «делай что хочешь», стереотипы и догмы повелевают делать «как надо». Мне казалось, что стереотипы и догмы сами по себе нематериальны. И они не могут повелевать, если не имеют носителей (из числа людей, естественно). Интересно, кто же выступает носителем упомянутых догм в эпоху, ошибочно определенную автором как "эпоха индивидуализма". Например, существует такая догма: «На дискотеке весело». Это у автора, что ли, такая догма? Или у кого? А вот Маше не весело. И Коле не весело. Значит, с ними что-то не в порядке. Нравятся мне вот эти обезличенные выводы. А кто это решил, что с ними что-то не в порядке? Аффтар? Или кто? Здесь больше никого нет... Не трахаешься по достижении среднего школьного возраста? Значит, ты больной. Отлично, просто отлично. Дальше в статье идет и вовсе нездоровая хуйня. Извините, комментировать больше нет сил. Выводы? Их два. Первый - дорогу молодым, автора на свалку истории! Когда возрастные изменения начинают сказываться на текстах - это непорядок, просто скучно читать становится. Ситуация смоделирована и описана очень грубо, с постоянным искажением фактов, логические цепочки противоречат здравому смыслу. Второй - ничего из описанного на самом деле не существует в реальной жизни, это все фантазии автора. Имеет ли место в реальности секс на дискотеках с неизвестным партнером? Честно говоря, хрен его знает, я один раз всего пытался в подобном поучаствовать, но потерпел сокрушительное поражение. Имеет ли место шаблонность мышления поколения двадцатилетних? По русскому сегменту ЖЖ не скажешь. О чем же тогда статья? Да ни о чем, бредни лишнего человека. |
|||||||||||||