| В т.ч. и как дань юзерпику, где Mani Haios... Любимые книжки, vol. 26. |
[Jun. 22nd, 2008|11:10 pm] |
Можно только предполагать, почему пропали (или, во всяком случае, пока не обнаружены) труды самого Мани. Не последнюю роль в этом, сыграло то обстоятельство, что "святые книги" (Keph 151; 371.22) учителя изначально предназначались не для всех верующих, а лишь для тех, кто достиг высшей ступени совершенства, т.е. для совершенных (или избранных), которые, конечно, составляли незначительную часть той или иной общины * (...), поэтому и количество копий его сочинений было не столь большим **, как количество копий манихейских сочинений, предназначенных для катехуменов, в которых учение, можно думать, давалось в упрощенной форме.
* вспомним, например, что в школе Плотина сочинения учителя доверялись лишь близкому кругу учеников, чтобы обезопасить их от возможной фальсификации)
** (см., например, рассказ Бируни о том, как он сорок лет искал Книгу Таинств Мани (...), и как лишь случайно Бируни ее получил)
------
РАН, Институт Востоковедения, СПб. филиал
А.Л. Хосроев. ИСТОРИЯ МАНИХЕЙСТВА (Prolegomena).
Филологический факультет СПбГУ,
Санкт-Петербург, 2007. |
|
|
