[Recent Entries][Archive][Friends][User Info]
| November 8th, 2004 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 11:53 pm [Link] |     Наконец посмотрела фильм гениального Ларс фон Триера «Догвиль». Не возможно оторваться. Все кино сидела с открытым ртом. Голос за кадром - проникновенно божественный. Собачий город ( Догвиль) – город пса Мозеса, нарисованного мелом на полу. Он оживает в самом последнем кадре, перед титрами и лает на стремительно поднимающуюся вверх камеру, оставляющею его (и меня) в полном одиночестве. Оператор фильма говорил, что Почему то считается, что это антиамериканский фильм или антидемократический. Можно еще сказать, что Ларс фон Триер рассматривает 2 концепции arrogance (папина и дочкина). Папа ведет себя с собаками, как с людьми, заставляя их отвечать сполна за свои поступки. Дочка же решается жалеть, понимать, отдавать и не судить сирых и убогих, провоцируя этим разгул собачьей желчи. Почти что, споры левых и правых, что будет гуманнее и достойнее. Фильм - физиологичная притча, пропитанная голливудскими цитатами и сложными техническими решениями. Сделан он глубоко персонально, специально для меня и про меня, чтобы приворожить, кишки перевернуть и отбить охоту спать и есть на пару дней. Демократия и Америка тут дело десятое. С тем же успехом можно сказать, что Догвиль снят про древний Израиль или про современную Москву. Такое ощущение, что проходишь вместе с этим пакостным народишком весь путь от веселой весны и праздника 4 июля до тотального разрушения и богооставленности. При чем, все происходит так складно и прямо у тебя на глазах, что когда дело доходит до конца света, то ничего логичнее не возможно себе и представить. Если это социальный спектакль, то самый лучших, который я когда либо видела. | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Comments | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Ну почему-же "пакостный народишко". Обычный народишко.
Для меня это фильм о боге Старого завета и о боге Нового.
Бог сын (дочь), бог отец, смирение, жертва, распятие, страшный суд, перечитай великого инквизитора. Что это не про Америку - верно. И действительно, не ignorance, a arrogance. Гордыня по-русски.
Даже иуда есть. Все по книжке. (Reply to this) (Thread)
точно. Только не забудь про песика. Это он народ то охранял: "от тех, у кого будет еще меньше, чем у нас". Сначала кажется, что все, кроме семейства Богов не реальны. Жители фарфоровые фигурки, у которых нет вопросов, а только гадкие инстинкты. Боги - скандальная семейка, любопытствуют как же все устроено, на самом деле. Но, когда Грейс с голивудской грацией расстреливает Иуду и остроумно уточняет способ убийства жителей, становится ясно, что и они тоже из картона. Рискну предположить, что "реальность" существует только между псом и чем то"выше", на отсутсвие чего он обреченно лает. (Reply to this) (Parent)
что-то Вы как-то, Нико, припозднились с мыслями по поводу | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
![[info]](http://lj.rossia.org/img/imported-profile.gif){kind=small}