Меня обвинили в преднамеренном антисемитизме
За то что в статье про Украину я упомянул угнетавших украинских и польских крестьян евреев-арендаторов. А такого не было и вообще - "все врут календари"

Ну чтож, цитирую.

Встречены цитаты были в дурацкой книжке под названием "История кабаков в России" (И. Пыжов), однако ж автора обвинить в преднамеренном антисемитизме трудно, ибо произведение писалось совсем не с целью антиеврейской пропаганды. Книжка была не моя, читана была давно (и сделаны выписки), поэтому за достоверность цитирования автором источников я вот так вот не поручусь. Однако аналогичные моменты встречаются много где еще, например у Гоголя в "Тарасе", так что:

1. В 1517 году князь Александр Пронский и жена его милости княжна Феодора Сангушковна выдали арендное условие благородному пану Бурлацкому и славному пану Абрамку Шмойловичу, жиду Турийскому, по которому они получили в аренду замок и город Локачи (в повете Владимирском) на три года за 12 000 злотых со всеми доходами, со всеми людьми тяглыми и нетяглыми, со всеми жидами и получаемыми от них доходами, с корчмами и с продажею всяких напитков, с правом судить крестьян и наказывать виновных и непокорных по мере вины даже смертью.

2. Григорий Сангушко Кошерский с женою отдают все свои имения, ничего себе не оставляя, славному пану Абраму Шмойловичу и жене его рыкле Юдинне и его потомкам, со всеми доходами, с корчмами, шинками и продажею всяких напитков, с данью медовою, деревом бортным и с правом наказывать непокорных денежною пенею и горлом карать.

Между тем российское крепостное право в наиболее развитой его форме вообще не предсуматривало иммунитета - то есть дворянин мог проштрафившегося крестьянина только передать под суд государства и ВСЕ. А государство могло его уже оштрафовать, забрить в солдаты или сослать в Сибирь. Ощутимая разница, не так ли.
Я уж и не говорю что по российским законам земля (неважна с крестьянами или без) могла быть продана ТОЛЬКО дворянину и ТОЛЬКО РУССКОМУ дворянину.

К вопросу о том, где жилось свободнее, хехе

Заметим также что тезис о евреях-арендаторах я использовал для иллюстрации к вопросу о том, почему низовая часть казачества и "ветошники" давили на Хмельницкого и хотели перейти именно под руку Москвы.