Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет puffinus ([info]puffinus)
@ 2009-09-29 16:44:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Православная мораль

Бланки, я считаю, прав. Но при этом прав он не до конца.

Православной культуры в России, действительно, нет, и народ наш в самом деле атеистический. Однако такие штуки, как православный взгляд на мир и православная мораль - реальность. Другое дело, что с христианством и вообще с религией они связаны очень слабо. Просто за прошедшие века РПЦ чрезвычайно глубоко усвоила их, и теперь всеми силами старается навязать остальным, на радость государству.

Православное мировоззрение насквозь иерархично. Человек в нём абсолютно не важен, важен лишь его статус. Каким бы мерзавцем или ничтожеством не был стоящий выше тебя - он в любом случае от бога, и выступать против него - значит роптать против бога. Над православным человеком возвышается пирамида начальников, из которых самый главный - очень высоко, на небе, и потому его не видно. Но считается, что он назначает и смещает всех остальных.

Что до православной морали, то в основе её лежат смирение, покорность и традиционализм. В конечном счёте, всю её можно свести к трём заповедям: "не ропщи", "не думай" и "делай как заведено". Эти заповеди блестяще - и весьма лаконично - выразил Максим Горький:

Я любил смотреть в глаза ей подолгу, не отрываясь, не мигая; она щурилась, вертела головою и просила тихонько, почти шёпотом:
– Ну, говори, пожалуйста: «Отче наш, иже еси...»
И если я спрашивал: «Что такое – яко же?» - она, пугливо оглянувшись, советовала:
Ты не спрашивай, это хуже! Просто говори за мною: «Отче наш...» Ну?
Меня беспокоило: почему спрашивать хуже? Слово «яко же» принимало скрытый смысл, и я нарочно всячески искажал его:
– «Яков же», «я в коже»...
Но бледная, словно тающая тетка терпеливо поправляла голосом, который все прерывался у неё:
– Нет, ты говори просто: «яко же»...


Такчто православное мировоззрение и православная мораль существуют реально. Только это весьма тухлая мораль и весьма паскудное мировоззрение.


(Добавить комментарий)

А как же старообрядцы?
[info]urrik81@lj
2009-09-29 10:15 (ссылка)
Раскол то был, да и до сих пор отлино существует.
А уж безпоповцы вообще обходятся без религиозного института.

Стоит ли действия РЦП расширять на все православие?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: А как же старообрядцы?
[info]puffinus@lj
2009-09-29 10:16 (ссылка)
Я говорил именно об РПЦ.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]blanqi@lj
2009-09-29 10:21 (ссылка)
Я говорил о практически полном отсутствии православной культуры. Православные суеверия, претензии, цезарепапизм и прочие дикости - конечно, существуют и даже расцветают.

(Ответить)


[info]aurfin76@lj
2009-09-29 10:58 (ссылка)
Еще есть повесть Чехова "Мужики". Там бабы читали евангелие (одна читала, остальные читать не умели) и все рыдали при слове "дондеже" - "до тех пор пока", так как не знали его значения и думали, что это что-то ужасное.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]puffinus@lj
2009-09-29 11:01 (ссылка)
Надо будет перечитать).

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Повесть была подвергнута жестокой цензуре
[info]aurfin76@lj
2009-09-29 11:10 (ссылка)
"Евангелие было старое, тяжелое, в кожаном переплете, с захватанными краями, и от него запахло так, будто в избу вошли монахи. Саша подняла брови и начала громко, нараспев:
- "Отшедшим же им, се ангел господень... во сне явися Иосифу, глаголя: "востав пойми отроча и матерь его...""
- Отроча и матерь его, - повторила Ольга и вся раскраснелась от волнения.
- "И бежи во Египет... и буди тамо, дондеже реку ти..."
При слове "дондеже" Ольга не удержалась и заплакала. На нее глядя, всхлипнула Марья, потом сестра Ивана Макарыча."


"Когда читали евангелие, народ вдруг задвигался, давая дорогу помещичьей семье; вошли две девушки в белых платьях, в широкополых шляпах, и с ними полный, розовый мальчик в матросском костюме. Их появление растрогало Ольгу; она с первого взгляда решила, что это - порядочные,
образованные и красивые люди. Марья же глядела на них исподлобья, угрюмо, уныло, как будто это вошли не люди, а чудовища, которые могли бы раздавить ее, если б она не посторонилась.
А когда дьякон возглашал что-нибудь басом, то ей всякий раз чудился крик: "Ма-арья!" - и она вздрагивала."



(Ответить) (Уровень выше)


[info]dsvisd@lj
2009-09-29 11:05 (ссылка)
А чего в такой морали собственно православного? Я склонен думать, что это просто мораль общества потребления, просто у нас она сущкствует со всякими православными свистелками и перделками...

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]puffinus@lj
2009-09-29 11:10 (ссылка)
Да этим православным (я их так называю потому, что их пропагандирует РПЦ) уже сколько веков.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]dsvisd@lj
2009-09-29 11:51 (ссылка)
Я наблюдаю другую картину - православие сейчас популярно, если уж совсем грубо, среди гопников. У них нет той религиозности, которая существовала до революции и некоторое время после нее, зато есть конформизм, стремление к "норме", "благополучию", нежелание морочить себе голову. И вот поэтому они все и пережевывают высеры официальной пропаганды, в том числе и религиозного свойства.

(Ответить) (Уровень выше)

Может не в православии дело?
[info]waldliebhaber@lj
2009-09-29 11:53 (ссылка)
А католицизм не подходит?
"Быть святее папы римского"...
Папский трекрунор.
Иерархия, догматы и непререкаемый авторитет отцов церкви?
Это сейчас несколько все иначе.
И ранний протестантизм о том же - см. кальвинистскую Женеву.
И старообрядцы - те которые поповцы. Там движуха скопцов, например.
И в исламе примерно то же - аятоллы.
И эти, которые с равами.
Может все не так просто?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)

Re: Может не в православии дело?
[info]puffinus@lj
2009-09-29 11:57 (ссылка)
Разумеется. Но, как писала недавно Синяя Ворона, "есть нюансы".

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Может не в православии дело?
[info]waldliebhaber@lj
2009-09-29 12:08 (ссылка)
Диагноз вроде вполне вырисовывается, не?
В смысле "Во всем виноваты..."

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Может не в православии дело?
[info]albert_alef@lj
2009-09-29 14:53 (ссылка)
Ну католики вроде модернезировались потихоньку. Как минимум при Иоане-Павле2
Католическая теология освобождения существует, а вот православную ТО представить крайне трудно.

(Ответить) (Уровень выше)

Re: Может не в православии дело?
[info]hozar@lj
2009-09-29 15:27 (ссылка)
За католиков заступаться не буду, а вот между отношением к власти православных и протестантов скажу.
"Вся власть от Бога".
Для протестантов это означает стремление к общественному порядку, установленному государством. Всякая власть от Бога, даже взятая силой в результате революции.
Для православных же это значит, что всякий противящийся государству, противится Богу. Даже если это государство ест твоих детей.
"смирение, покорность и традиционализм"
Для протестантов смирение и покорность существует только перед Богом.
Протестант понимает, что живет одновременно в двух мирах - царстве Бога и царстве кесаря, и служит обоим. Но главный хозяин не тот, кто на ступеньку выше в иерархии чинов, а тот, Кто выше всех.
Православному любой надстоящий уже хозяин, и лишь кесарю хозяин - Бог. А посему слушай и повинуйся, не рассуждая и не ропща.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

А вот такое положение как?
[info]waldliebhaber@lj
2009-09-30 09:09 (ссылка)
Не можете, сказал Господь раз и навсегда, работати Богу и мамоне (Мф 6,24)

(Ответить) (Уровень выше)


[info]trezvy_gruzchik@lj
2009-09-29 12:03 (ссылка)
Вы в корне неправы.

(Ответить)