копии, реплики и триптих Эделхеер(е)
Не так давно зашла речь о копировании в искусстве фламандских художников. Обычно принято различать точные копии, то есть картины неотличимые от оригинала, но созданные позднее; реплики, то есть картины, отличающиеся друг от друга деталями или цветом, но столь схожие в технике исполнения, что они должны были быть созданы одним и тем же художником; и вольные копии.


Примером точной копии может служит правая панель знаменитого триптиха Мирафлорес Рогира ван дер Вейдена. Оригинал находится в Берлине, копия - в музее Метрополитен, в Нью-Йорке. На самом деле все ещё несколько запутаннее - периодически возникают предположения, что то, что считалось копией на самом деле - оригинал, а все остальные варианты - копии.

Берлин	Нью-Йорк

Самой ранней из известных нам (почти) точных копий является триптих Эделхеер(e) (Лёвен, ц. св. Петра) неизвестного художника, или точнее, центральная панель триптиха вольно копирующая знаменитое "Снятие с Креста" Рогира ван дер Вейдена (Прадо, Мадрид). Почему уж для украшения надгробного алтаря была выбрана именно это а картина ван дер Вейдена неизвестно.





В Лёвенском алтаре практически полностью исчезло ощущение, что фигуры - не живые люди, но деревянные скульптуры в резном алтаре - ощущение, столь характерное для ван дер Вейдена. Есть версия, что заставляя мозг метаться между двумя интерпретациями (деревянные скульптуры, но слишком живые; люди но в ящике-алтаре) ван дер Вейден смог выразить идею превращения изображения в живого и страдающего человека, то есть напоминание о том, что Страсти Господни совершаются на алтаре каждый раз при совершении евхаристии.

Лёвенский триптих также весьма любопытен боковыми панелями. По мнению WGA здесь изображены св. Иаков-старший (посох пилигрима, раковина) и св. Елизавета Венгерская (три короны). Это не слишком хорошо согласуется с идентификацией заказчиков как лёвенских жителей Виллема Эделхеера и его жены Аделаиды Каппуйнс (упомянута, например, Элен Мунд). Есть и иной вариант, виденный в самой ц. св. Петра, а именно предположение, что изображены свв. Вильгельм и Аделаида. Святых Вильгельмов было множество, с посохом мог изображаться св. Вильгельм Великий, хотя мне кажется, что здесь скорее имелся в виду св. Вильгельм из Верчелли, совершивший паломничество в Компостеллу в возрасте четырнадцати лет. Святых Аделаид тоже было несколько: одна из них была монахиней родом из Схаарбека (между Брюсселем и Лёвеном), другая могла претендовать на короны. К сожалению, ни в том, ни в другом случае не могу найти изображения, подкрепляющие идентификацию.




Следующие две картины Дирка Боутса старшего являются репликами.

Сан-Франциско	Нью-Йорк