Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет kouzdra ([info]kouzdra)
@ 2008-11-27 12:30:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Entry tags:Вестник Дурдома, Идиоты, Мудическая политология

"Как надену портупею, ..."
Какие интересные левые манифесты нынче пошли.... (via [info]blanqi@lj):
Манифест из 8 пунктов Алена Бадью

1) уважать "рабочих", считать их равными, уважать их в качестве трудящихся, "в особенности рабочих иностранного происхождения". Учитывая, что термин "рабочий" нужно интерпретировать как "родовое имя всего того, что уклоняется от гегемонии капитала";

2) реабилитировать Искусство в пику культуре потребления, в особенности в средствах массовой информации и в школе;

3) никогда не отдавать науку во власть технике, препятствовать тому, чтобы наука "соизмерялась с технической прибыльностью", бороться против требований рентабельности и онтологии прибыли. Саркози хочет, чтобы "деньги налогоплательщиков" шли в информатику и экономику, тогда как следует спешно прислушаться к Огюсту Конту, считавшему, что становление человечества требует создания альянса между "пролетариатом и учеными";

4) заново изобрести любовь (пункт Рембо).

5) лечить больных (пункт Гиппократа) безо всяких ограничений. Любой больной имеет право на лечение в наилучших условиях, независимо от каких бы то ни было экономических, социальных, этнических соображений. "На кону стоит само определение медицины";

6) никогда не отдавать освобождение во власть менеджменту, управлению. Берегитесь "модернизации", другого названия для "строгого и рабского определения возможного";

7) никогда не читать газет, принадлежащих "богатым менеджерам", "королям бетона", "принцам роскоши", "императорам военных самолетов". "Давайте потеряем интерес к интересам, каковые их материальный интерес хочет видеть нашими интересами";

8) наконец, провозгласить в качестве центральной максимы: есть только один мир. Это "перформативная" фраза. Она должна разрушить стены. "Утверждение принципа одного мира не противоречит игре множественных идентичностей и различий". Сказать, что есть только один мир, - значит провозгласить "один оператор общности", "одну аксиому коллективного действия", значит "подчинить измерение негативного (противоположность другим) измерению утверждения (развитие того же самого)", "развивать универсальные виртуальности идентичностей".



(Добавить комментарий)


[info]erdferkel
2008-11-28 00:48 (ссылка)
Ну, оно, конечно, не выходит за рамки умеренной социал-демократии "старого образца", которая тоже не забывала о рабочих, - но в этих рамках вполне прилично. К "экстерминации производственных рабочих" автор не призывает, а где-то наоборот. Для сохранения некоторых приличий у обывателя полезно, а таковое сохранение полезно, поскольку силами исключительно "Рахметовых" ничего не делается.

К тому же: если социал-демократических "мещан и пошляков" обличает если не настоящий революционер, то хотя бы кто-то всерьез попытавшийся пойти по этой дороге и на том огребший, к этому стоит относиться как минимум с уважением; но когда перед нами шобла мастурбирующих на Сталина жежешных пиздоболов - пошли они подальше, лучше все-таки Бадью.

Для кондовых правых либералов он, кстати, революционный людоед.

(Или просто стиль раздражает? Ничего, профессора способны на косноязычие намного худшее.)

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]kouzdra
2008-11-28 12:48 (ссылка)
На мой взгляд оно отличается какой-то умеренностию невероятной даже не для революционера, но для обычного вполне системного буржуазного политика.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]erdferkel
2008-11-28 13:30 (ссылка)
Ну так [info]dergunov@lj (его ориентацию на left.ru я не разделяю, но он как раз не из числа пиздоболов, много переводит интересных текстов, и комментарии у него осмысленные, даже когда неправильные) по первой ссылке и пишет: "Но до какой же степени должна была дойти неолиберальная реакция, чтобы в лагере противников капитализма подобные тезисы воспринимали всерьез?!" Оно именно так и есть.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]erdferkel
2008-11-28 15:03 (ссылка)
И еще: Бадью все-таки не политик, он философ с политической позицией, философствующий на политические темы. Соответственно, его "пункты", как я понимаю, не политическая "программа действий", а скорее попытка сформулировать некие общемировоззренческие установки, применимые "в быту".

Текст, конечно, и в этом смысле весьма умеренный. Однако ж: если взять "Что делать?" Чернышевского и убрать оттуда линию Рахметова - оно не получится ли тоже чем-то умеренно-культурническим, во всяком случае, на внешний взгляд (незнакомый с ассоциациями, естественными для той аудитории)?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]blanqi.livejournal.com
2008-11-30 03:25 (ссылка)
Чернышевский писал "умеренное" в тюремной камере. Разница - не так ли?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]erdferkel
2008-11-30 20:35 (ссылка)
Есть разница. С теми, кто в жежешке мирно пописывает "радикальное", - разница еще больше: по двум параметрам, а не по одному.

А так - никто же не говорит, что у Бадью что-то великое революционное.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kouzdra
2008-11-30 22:48 (ссылка)
Чернышевский все-таки писал, когда это все было новым и вопросы еле-еле осваивались. Сейчас это все отчасти общее место, отчасти - пункты "партии умеренного прогресса в рамках законности".

Ну и "не читайте перед обедом большевистских газет" конечно умилило :)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]erdferkel
2008-12-01 00:29 (ссылка)
Фсе познаеццо в сравнении. Например, с либеральным мейнстримом или с "типа левыми" проповедниками "экстерминации производственных рабочих".

Резкое ограничение потребления мейнстримных СМИ имхо весьма правильный практический совет для большинства. Хотя в первую очередь, конечно, ТВ, а не газет. Но очень может быть, что Бадью обращается в основном к тамошней образованщине, которая сама ТВ брезгует - а газеты читает.

(Ответить) (Уровень выше)