|
|
Пишет Солнечный ветер (![[info]](http://lj.rossia.org/img/syndicated.gif){kind=small} lj_alex_rozoff)@ 2021-10-16 19:17:00 |
 |
|
 |
|
|
|
|
|
|
 |
|
 |
Конец истории не по Фукуяме а по-взрослому: машина, разрушающая миропорядок.
В жерло Ородоруина упало
То, что юзал Властелин колец
Было у истории начало
Будет у истории конец
(По мотивам Толкина и Каменецкого*)
В 1989 году Фрэнсис Фукуяма заявил, что вместе с завершением Холодной войны мы наблюдаем конец истории, как таковой: «это финальная точка идеологической эволюции человечества и универсализация либеральной демократии Запада как окончательной формы правительства в человеческом обществе». Такое заявление было методически-ущербным. Машиной «конца истории» не может стать строй, давно участвующий в поддержании текущего миропорядка (либеральная демократия участвовала со второй половины XIX века). Такой машиной тем более не может стать строй, в котором уже нарастают врожденные разрушительные дефекты (Алексис де Токвиль в 1835 году указал, как либеральная демократия будет разрушена произволом государства – и этот произвол непрерывно усиливался начиная с 1940-х).
Нам достаточно достоверно известны две сработавшие машины «Конца истории»:
1) Машина катастрофы бронзового века (сработала в XII веке до н.э.)
2) Машина крушения античности (сработала в V веке н.э.)
В обоих случаях это были не машины какого-либо нового порядка, а машины хаоса – что (между прочим) методически соответствует принципам диалектики.
Любопытно, что политологи оказываются органически неспособны думать о машинах хаоса, как об одной из движущих сил истории, поэтому даже когда доктрина либерально-демократического «конца истории» по Фукуяме рухнула в 2008 году, они тут же начали искать другой идол нового порядка. И выбрали в этом качестве неомаоистский строй континентального Китая.
Фукуяма (отчасти признавая свою ошибку) в 2011 году назвал именно строй КНР как конкурента западному строю. Другие западные политологи погрузились в идеализацию КНР, вылившуюся к середине 2020-го в публичное восхваление карантинной мудрости ЦК КПК и китайской «системы социального рейтинга» (цифрового концлагеря).
Каково же разочарование западных пекинофилов, теперь, когда (внезапно) энергетика, производство, и логистика неомаоизма рассыпалось даже с большей легкостью, чем в регионах либеральной демократии**.
Как уже отмечено выше: согласно диалектике, в этот раз (как в прошлые разы), машина «конца истории» будет не новым порядком, а новым хаосом.
О конкретном устройстве неохаотической машины – отдельный разговор в другой раз
…Такие дела…
-----------------------------
*) Есть у Революции начало…
http://sovmusic.ru/text.php?fname=esture
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ородруин
**) Топливно-энергетический и товарный кризис.
https://www.bbc.com/russian/news-5892644
https://p.dw.com/p/41dXr
https://1prime.ru/energy/20211015/834964
https://inosmi.ru/economic/20211016/2507
Заставка: Within Temptation - Let Us Burn/ Pantherapardus2012
В жерло Ородоруина упало
То, что юзал Властелин колец
Было у истории начало
Будет у истории конец
(По мотивам Толкина и Каменецкого*)
В 1989 году Фрэнсис Фукуяма заявил, что вместе с завершением Холодной войны мы наблюдаем конец истории, как таковой: «это финальная точка идеологической эволюции человечества и универсализация либеральной демократии Запада как окончательной формы правительства в человеческом обществе». Такое заявление было методически-ущербным. Машиной «конца истории» не может стать строй, давно участвующий в поддержании текущего миропорядка (либеральная демократия участвовала со второй половины XIX века). Такой машиной тем более не может стать строй, в котором уже нарастают врожденные разрушительные дефекты (Алексис де Токвиль в 1835 году указал, как либеральная демократия будет разрушена произволом государства – и этот произвол непрерывно усиливался начиная с 1940-х).
Нам достаточно достоверно известны две сработавшие машины «Конца истории»:
1) Машина катастрофы бронзового века (сработала в XII веке до н.э.)
2) Машина крушения античности (сработала в V веке н.э.)
В обоих случаях это были не машины какого-либо нового порядка, а машины хаоса – что (между прочим) методически соответствует принципам диалектики.
Любопытно, что политологи оказываются органически неспособны думать о машинах хаоса, как об одной из движущих сил истории, поэтому даже когда доктрина либерально-демократического «конца истории» по Фукуяме рухнула в 2008 году, они тут же начали искать другой идол нового порядка. И выбрали в этом качестве неомаоистский строй континентального Китая.
Фукуяма (отчасти признавая свою ошибку) в 2011 году назвал именно строй КНР как конкурента западному строю. Другие западные политологи погрузились в идеализацию КНР, вылившуюся к середине 2020-го в публичное восхваление карантинной мудрости ЦК КПК и китайской «системы социального рейтинга» (цифрового концлагеря).
Каково же разочарование западных пекинофилов, теперь, когда (внезапно) энергетика, производство, и логистика неомаоизма рассыпалось даже с большей легкостью, чем в регионах либеральной демократии**.
Как уже отмечено выше: согласно диалектике, в этот раз (как в прошлые разы), машина «конца истории» будет не новым порядком, а новым хаосом.
О конкретном устройстве неохаотической машины – отдельный разговор в другой раз
…Такие дела…
-----------------------------
*) Есть у Революции начало…
http://sovmusic.ru/text.php?fname=esture
https://ru.wikipedia.org/wiki/Ородруин
**) Топливно-энергетический и товарный кризис.
https://www.bbc.com/russian/news-5892644
https://p.dw.com/p/41dXr
https://1prime.ru/energy/20211015/834964
https://inosmi.ru/economic/20211016/2507
Заставка: Within Temptation - Let Us Burn/ Pantherapardus2012
