православная ювенальная инквизиция
товарищ вот (кажется, из сутивремени, да?) выводит РПЦ на чистую воду:
Дело в том, что механизм и регламентация отобрания детей у родителей в дореволюционной России существовала довольно давно,
а не возник в 1910 году как некое заморское веяние.
И РПЦ, кстати, прямой соучастник творившегося тогда ювенального террора.
Судите сами. Небольшой экскурс.
Возьмём Свод Законов Российской Империи, Уголовное Уложение (1846 год).
Раздел второй. О преступлениях против веры и нарушениях ограждающих оную постановлений.
190. Родители, которые были по закону обязаны воспитывать детей своих в вере православной, будут крестить их или приводить к прочим таинствам и воспитывать по обрядам другого христианского исповедания, присуждаются за сие:
к заключению в тюрьму на время от восьми месяцев до одного года и четырех месяцев.
Дети их отдаются на воспитание родственникам православного исповедания, или, за неимением оных, назначаемым для сего от правительства опекунам, также православной веры.
Томуж наказанию подвергаются и опекуны, которые будут воспитывать вверены им детей православного исповедания в правилах другого вероучения. При сем они немедленно устраняются от опеки.
199. За допущение малолетних христиан производить духовные обряды по жидовской вере, или иной какой-либо ереси, или же участвовать в оных, родители сих детей или воспитывающие их подвергются, также как за совращение совершеннолетних в раскол:
наказанию, выше сего в статье 197 определенному.
Сами малолетние, производящие сии обряды, отсылаются на казенные фабрики.
Ну и т.д. Статьи с 176 по 210 были отменены только после революции 1905-го года - 14 марта 1906 года.
Я полагаю, что имея такой дурной "шлейф", нынешняя РПЦ МП должна внятно, чётко и определённо высказаться и по вопросу ювенальной юстиции, и по внедрению западных ювенальных технологий (ювенальной системы) вообще.
Иначе начинают закрадываться подозрения о стремлении РПЦ к неким разменам:
лояльное отношение к ювенальным инициативам властей в обмен на привилегированное положение РПЦ и допуск её к участию в ювенальных схемах.
http://eugen1962.livejournal.com/118302.html
и то сказать, интерес такой иногда встречается (см, напр, ранее мною уже цитировавшуюся реплику Дворкина тут: http://www.trinity-church.ru/curacy/conversation/beseda_o_yuvenalnoj_yusticzii :
- ...мне приходилось присутствовать на делах, когда один из родителей сектант, когда к детям очень плохо относятся, детей увозят за границу без позволения другого родителя и так далее. И тем не менее в этих процессах ни разу не удавалось передать ребенка другому родителю. Тогда я думал, где же она,ювенальная юстиция, в конце концов?!)
Или вспомним нашумевшее требование оДСмирнова лишить родправ пуссирайток
итп
ну, у кого чего болит, как грицца
офф-топ:
негусто у нас как православных женщин нынче
порадовал вл.Корнилий:
Неожиданным для многих оказалось выступление на женском форуме Предстоятеля старообрядской Церкви Митрополита Московского и всея Руси Корнилия. Он напомнил о женщинах, являющих для его паствы героические образы мужественного стояния за Веру и жертвенной любви к ближним: боярыне Ф.Морозовой и особенно супруге протопопа Аввакума Настасье Марковне, поддерживавшей мужа в выпавших на его долю испытаниях. Сохранение идеалов Веры, идеалов семьи, особенно семьи как малой Церкви, сегодня в первую очередь, ложится на женщин, - отметил духовный лидер старообрядцев России, - а это великий труд, великий подвиг и великое призвание. Свою речь он заключил стихами поэта Константина Бальмонта, посвященными прекрасной половине человечества:
«Женщина - с нами, когда мы рождаемся,
Женщина - с нами в последний наш час.
Женщина - знамя, когда мы сражаемся,
Женщина - радость раскрывшихся глаз.
Первая наша влюбленность и счастие*,
В лучшем стремлении - первый привет.
В битве за право - огонь соучастия,
Женщина - музыка. Женщина – свет».
http://www.taday.ru/text/1946628.html?rss_feed=export_all
______________
* Хм. Вопрос, конечно, к Бальмонту, а не к митрополиту, но всё же: если подчёркивается, что женщина - это только наша первая влюблённость, то, выходит, что все последующие - уже в мужыков что ли?..