|
|
Стомахинианское и вообще
 Кто вчера не пришёл на очередной стомахинский суд - напрасно; как и ожидалось там была некоторая толика драйва: суд закончил следствие, а Великий немой заговорил - раньше ограничивавшийся только отказами от участия в процессе, вчера Стомахин произнёс некоторое количество речей: его допрашивала сторона защиты. Подробности чти на Каспарове.рю (блин, почему-то блок на Грани обойти легче, чем блок на Каспарова) или слушай тут: https://drive.google.com/file/d/0B-VPs_AZ17xLNlVqYnhiVjJwX2c/edit?usp=sharinghttps://drive.google.com/file/d/0B-VPs_AZ17xLUFhkNDV2cmJFOUE/edit?usp=sharinghttps://drive.google.com/file/d/0B-VPs_AZ17xLdkx1aF9vdE1rMHc/edit?usp=sharing(первая часть записалась так себе, дальнейшие - включая допрос БС - лучше). Кроме этого ничего особенно интересного не было, всё то же: публикации в ЖЖ считаются судом не отдельными деяниями, а "длящимся преступлением" (т.е., срок годности отсчитывается чуть ли не со дня ареста, а вовсе - не со дня собственно публикаций); грубейшие процессуальные нарушения при назначении экспертиз (равно как и полная несостоятельность оных экспертиз) не являются поводом для проведения новых, а свой протест защита может заявить "на завершающем этапе процесса" (или как-то так - когда будет поздно уже что-то менять, короче), смысл понятия "экстремизм", за который судят Стомахина, по мнению обвинения не может быть раскрыт. Всё как обычно. Кстати, если кто ещё не видел, основные записи с прежних судов - допросы доносикова и экспертов - положены на ютуб:
(на посл ролике заглавная рожа, по-моему - не баранов вовсе, или не тот баранов)
Таким образом, дело подходит к концу, 17 апреля (в Страстной четверг, хм) в 11 утра п ройдут прения сторон и, возможно, последнее слово Стомахина (а вот это я рекомендую постараться не пропустить по-любому!), и, видимо, на следующем заседании - приговор. Правда, как сообщается, усилия тви-анонимуса и депутата сидякина не прошли впустую, и ФСБ начинает новое дело по публикациям БС последнего времени (в частности - про Волгоград). Так что, спешите, россияне, читать блог http://lj.rossia.org/users/stomahin/: если на Вербицкого наезжают, он закрывает доступ к экстремистскому контенту с росс. айпишнеков. То есть, со стомахиноцентричной судебной эпопеей мы пока не прощаемся - хотя статус самого БС в этом деле ещё не ясен - он-то сам сидит в СИЗО, с него и взятки гладки... Значит - интрига: кого теперь начнут сажать. Самому БС всё это только в жилу: в московской тюряге всяко лучше, чем на зоне хрен знает где. офф-топов накопилось много, упарился, читаючи. Прошу пардона, кому не отвечаю на комменты - отвечу! Прекрасное про традиционные ценности и подрастающее поколение: ХАМАС запретил учебники, распространяемые Ближневосточным агентством ООН для помощи палестинским беженцам (БАПОР) за то, что они учат старшеклассников миру, а не терроризму.В заявлении Министерства образования ХАМАСа говорится: "Мы осуждаем печать и распространение учебных программ БАПОР в школах без ведома и без одобрения министерства. Их подход противоречит культуре палестинского общества. БАПОР пытается промыть мозги палестинским студентам и заставить их принять израильскую оккупацию. Программа БАПОР нацелена на уничтожение культуры многих поколений палестинских студентов. Она пропагандирует мирное сопротивление в качестве решения конфликта, тем самым сбивая с пути настоящего сопротивления" http://abu-tir.livejournal.com/2567703.htmlБлин, ну хоть кто-то внятно объявил террор духовной скрепой! Молодцы, чё. +++ Ройзмана не люблю активно, как гопника и фашиста, но вот ведь: 15 марта, оказывается, он тоже вставал в ряды национал-предателей разного рода. Это он молодец, конечно. Особенно радует баттхёрт среди более сознательных гопников и фашистов. Вот тут, например, цимес: http://general-ivanov.livejournal.com/1976994.html?thread=35737762#t35737762+++ Ещё трогательное: Фейглин призывает харедим к восстанию против ультраортодоксальных раввинов, которые, являясь хозяевами пекарен, выпускающих мацу, нарушают трудовое законодательство и пренебрегают правилами техники безопасности... «Булка со свиной начинкой, съеденная во время Седера в Песах, выглядит более кошерной, чем маца, произведенная ослепленными жадностью владельцами пекарен. Я призываю молодых харедим выйти на демонстрацию, перекрыть вход в такие пекарни и твердо заявить: хватит проливать нашу кровь!», - пишет Моше Фейглин. http://noislam.livejournal.com/1126547.html+++ Американским католикам разрешили есть в пост аллигаторов. Архиепископ Нового Орлеана Эймонд сказал по этому поводу: "Бог сотворил эту великолепную тварь, важную для штата Луизиана и отныне считающуюся рыбой". Так что католики могут, если хотят, есть в пост аллигаторов, а также черепах, змей и ящериц. Мясо аллигатора считается в Луизиане деликатесом, его жарят, кладут в сэндвичи и даже в чизкейки.
Отсюдаи  Студент Корнелльского университета Майкл Смит выбрал темой своего исследования уровень боли в разных частях тела при укусе пчелы. Опыты проводил на себе, пчелы кусали его за 25 разных мест тела, в том числе за яички, которые на шкале боли Смита заняли только 4-е место. На первом месте оказалась внутренность носа, на втором - верхняя губа, на третьем - пенис.
Отсюдаза оба сюжета спсб ![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo-lj.gif) jacopone_da@lj
+++
NB: Прояснился канонический статус отмороженного крымского батюшки о.Варнавы: я имею канонический статус "на покое для лечения". Местом же пребывания архиереи, имеющие ко мне отношение в данной ситуации, определили мою скромную домашнюю келью на территории Крымской епархии
Тада понятно. А я-то его приводил в пример терпимости УПЦ - мол, в МП таким всё-таки хотя бы в интернет выходить запрещают в основном.
Кстати, все вот ругают РПЦ за межеумочную позицию по Крыму и Украине - а кто-нть помнит, когда в последний раз в эфире был о.Всеволод Ч.? Либо ему не велели комментить, либо велели не отжигать, тч его телеги больше не вызывают бурления масс. Строго говоря, это - лучшее, что Святейший может сделать для умиротворения ситуации в настоящий момент, ценить надо, господа критики!
+++
кстати, офигительная биография ещё одного украинского отца:
Источники, связанные с Сумской епархией УПЦ, сообщили корреспонденту портала "Религия в Украине", что иеромонах Иннокентий (Ивлев) давно имеет эпатажную репутацию в Церкви. Приняв юношей монашеский постриг от бывшего Сумского архиепископа Иоанафана (Елецких), он уехал за ним в Херсонскую епархию. Затем женился, у него родился ребенок, от служения его отстранили. Потом священник развелся и вновь захотел служить, но архиепископ Марк (Петровцый), возглавивший Сумскую кафедру в 2005 году, запретил ему служить, позволив лишь петь и читать на клиросе. При архиепископе Евлогии (Гутченко) иеромонах Иннокентий был допущен к служению. С недавних пор священник занялся активной пропагандой в социальных сетях пророссийских акций в Украине, призывая не подчиняться новым украинским властям. После последнего инцидента 9 апреля 2014 года, связанного с задержанием отца Иннокентия органами правопорядка, священник отстранен правящим архиереем от настоятельства храма и запрещен в священнослужении. http://www.religion.in.ua/news/ukrainian_news/25512-sekretar-odesskoj-eparxii-upc-skryvaetsya-ot-sledstviya-v-moskve-a-zaderzhannyj-v-sumax-ieromonax-obyasnil-incident-s-miliciej-nedorazumeniem.html собстно, его версия задержания тоже доставляет.
+++
и вот это важно должно быть:
«Российская эмиграция и Вторая мировая война 1939–1945 гг.»
16 апреля 2014 года в 18.00 Дом русского зарубежья им. А.Солженицына приглашает на очередное заседание научного семинара «Российская эмиграция и Вторая мировая война 1939–1945 гг.», посвященное обсуждению темы «Сотрудничество и Сопротивление в воспоминаниях эмиграции о Второй мировой войне». Воспоминания российской эмиграции о Второй мировой войне до сих пор известны лишь узкому кругу специалистов, хотя и представляют собой значительный пласт интереснейшей информации.
На заседание выносятся доклады, посвященные как сугубо личному восприятию эмигрантами таких феноменов, как сотрудничество с врагом и сопротивление ему, так и доклады, отражающие отношение к этим явлениям в определенных эмигрантских группах:
- К.К.Семенов «Проблема самоидентификации в воспоминаниях Р.Е.Долинского о военной службе в 1939–1945 гг.»;
- А.Ю.Вовк «Деятельность Союза русских патриотов в воспоминаниях участников»;
- Д.А.Жуков «Философия войны в воспоминаниях Б.А.Смысловского»;
- А.Н.Белков «Воспоминания о войне на страницах журнала "Наши вести"».
Наш адрес:
Москва, ул. Нижняя Радищевская, д. 2
Проезд: м. «Таганская» (кольцевая)
Тел.: (495) 915-10-80
http://www.domrz.ru/index.php?mod=news&id=1670
Ещё не факт, что им дадут провести: тут же некоторое время назад органы пресекли попытку распространения экстремистских материалов в виде аукциона раритетной литературы времён ВОВ в московском букинистическом магазине...
|
|
![[info]](http://lj.rossia.org/img/userinfo.gif){kind=small}
