злой чечен ползет на берег - Post a comment [entries|archive|friends|userinfo]
aculeata

[ website | Барсук, детский журнал ]
[ userinfo | ljr userinfo ]
[ archive | journal archive ]

Хотят ли русалки быть мондиалистами? May. 19th, 2002|08:09 pm

aculeata
Переводим кириллицу в транслит. Мой ответ,
[info]verba@lj, не влезет к Вам в комментарии.
Хотя, наверное, надо было попробовать стереть
лишнее.

Думала я отвечать по пунктам, о виктимизации --
это интересная тема, полезна она или вредна.
Есть, кажется, такая вещь, как феномен еврейского
(само)сознания -- речь о диаспоре -- который,
скорее, показывает, что вредна. А с другой
стороны, чего он только не показывает. Может
быть, и то, что при определенных обстоятельствах
нация не выживает без пресловутой виктимизации,
которая (возможно) оказывается необходимой в
математическом смысле. Это не самый приятный,
но интересный вопрос.

Замечание в сторону. [info]krylov@lj, очень
любимый и сладострастно смакуемый мной автор
(особенно люблю у него этические моменты, почему --
трудно сказать), всегда настораживает, когда
начинает жалеть бедных русских. Не высказывать
русскую имперскую идею, а именно что жалеть.
Он и жалеет по делу. Но ведь ясно, что у одних
читателей на этом месте включается фильтр, у
других -- а бог с ними; мне же всегда хочется
сказать: "Поберегись, брат. Ведь вот, к примеру,
нас, евреев, знаешь, за что не любят?" Впрочем,
он знает.

Почему еврея бьют на улице? Потому, что он
заранее чувствует себя жертвой. Может, его
еще и не бьют, но уже все равно что побили.
С другой стороны, почему, после всех известных
нам исторических перипетий, еще можно встретить
еврея на улице? А вдруг по той же самой
причине? Так, проснувшись поутру, еврей
возносит благодарность И. Е. Гове за то, что
тот создал его евреем, жену его женщиной, а
соседа антисемитом. Повторюсь, речь идет о
диаспоре.

Если верно, что инстинкт выживания нации говорит
в пользу виктимизации, тогда она -- явление
объективное (пусть неприятное). Тогда люди с
сильным национальным самосознанием, если они не
самоубийцы, будут прибегать к виктимизации,
потому что так мобилизует силы загнанное в угол
животное. Если верно -- а ужасно не хотелось бы.
Думать, что русская нация находится на грани
выживания (культурного, почвенного, генетического),
на самом деле до того неуютно, что у многих просто
мысли не поворачиваются в эту сторону. Они не
верят, что это вообще может быть. (Евреи другой
вопрос, они привычные, на то они и евреи. А
то бы зачем.) Мне тоже проще думать, что это
сон такой, а [info]krylov@lj перестраховщик. И
иже с ним. Проще и приятнее.

Но если вернуться к тексту, с которого мы начали --
мне кажется, там другое. Это настоящая, то есть
мифологическая реальность. Нечто происходит в
нашем мире, то есть, в нашей деревне. А соседи
у нас кошкоголовые. Они пакостят нам. Строят
потихоньку на нашей земле заколдованные колодцы.
Это мертвые гадят живым (они так всегда поступают,
как из фольклорных текстов известно). А некоторые
люди хотят быть мондиалистами.

Миша Милько, собирая фольклор в северной Сибири,
в деревенской школе беседовал с завучем, которого
накануне целый вечер леший водил вокруг дома, и
с директором, которому русалки напакостили. (Но
те-то почему гадят? Потому что как им не гадить.
На полянке, где они по ночам собирались играть,
построили местный аэродром. Асфальтом ее залили.
И они в отместку всегда будут людям гадить. Их
можно понять. Куда труднее понять, почему
некоторые люди хотят быть мондиалистами!)
Link Read Comments

Reply:
From:
( )Anonymous- this user has disabled anonymous posting.
Identity URL: 
имя пользователя:    
Вы должны предварительно войти в LiveJournal.com
 
E-mail для ответов: 
Вы сможете оставлять комментарии, даже если не введете e-mail.
Но вы не сможете получать уведомления об ответах на ваши комментарии!
Внимание: на указанный адрес будет выслано подтверждение.
Username:
Password:
Subject:
No HTML allowed in subject
Message:



Notice! This user has turned on the option that logs your IP address when posting.