злой чечен ползет на берег

злой чечен ползет на берег - November 28th, 2002

aculeata

[	website	\|	Барсук, детский журнал	]
[	userinfo	\|	ljr userinfo	]
[	archive	\|	journal archive	]

November 28th, 2002

Сон про матриархат

[Nov. 28th, 2002|10:45 am]

[

Current Mood

tired

]

Сначала Миша нечаянно убил меня в каком-то
сарае: это мне было нужно для дела. (Я
думала, он знает, но он не знал и расстроился,
выбросил нож и куда-то ушел - а я была мертвая
и сердилась, что он не соображает, у меня-то
не получается рассказать. Миша был по профессии
серийный убийца, с карточкой по типу трудовой
книжки, но он не работал.)

Потом мне было четырнадцать лет, я была
матриарх и давала разъяснения, что такое
матриархат. Женщина держит род,
единовременно у нее не слишком много мужей,
один или два, редко больше, они меняются
(поживут-поживут и уходят в другой род,
обычно это сопряжено с путешествием);
в роду все интересные люди (т. е. женщины
и дети). Мальчики, когда вырастают,
претерпевают посвящение и уходят; вступая
в род жены, принимают ее родовое имя.
Здесь я терпеливо отвечала на шутки из зала
касательно старика Крупского - это, я
говорила, шутка несмешная, потому что у
Надежды Константиновны фамилия отца,
т. е. на патриархальный лад. То же, я
говорила, относится и к моей фамилии.

Думаю, я прочла об этом у Проппа. Он много
рассуждал о матриархате, толкуя сюжет Царя
Эдипа. (Замечательно красивое толкование.
Матриархальный мотив в прежней практике
воцарения: престол зять наследует от тестя,
который при этом должен быть убит. Поэтому
раньше боялись зятя, а в сказочном царстве,
если туда приходит герой, у царя есть дочь;
для сыновей нет роли. Новая практика
патриархальная: сын наследует отцу. Сын не
убивал отца (кроме искл. случаев), нужно
было ждать смерти; сына не боялись. Царь
Эдип - наложение этих сюжетов из старой и
новой практики.)

Между тем, не только загрузиться не удается,
но и прочесть ничего нельзя: серые экраны
одни. Ответить тоже.

Link