Пиар и право автора |
[Oct. 25th, 2004|03:10 pm] |
Принимая парадигму, человек прописывается в соответствующей версии действительности, и оттуда ему не уйти. Так вышло с пресловутым фрейдизмом: поверив психоанализу, человек видит во сне только фаллосы да вагины зубастые, и не может пробежаться по лестнице без того, чтобы не совершить тем самым половой акт.
Отсюда же любопытные социокультурные перемены: сцена прощания Чичикова с Маниловым сейчас на Западе переживалась бы, как разлука пары влюбленных геев.
Не так уж много есть действий, которые может совершить человек. Научных и мировоззренческих парадигм, анализирующих (или предписывающих ему) его поведение, кажется, гораздо больше. Как же проверять их на дельность?
Вот есть, например, простое действие: ставить ссылку или не ставить. Десять лет назад придумали, что ставить ссылку человеку во благо, потому что "делает ему пиар", и хитрый человек ведет себя таким образом, чтобы как можно больше пиару себе заработать. Потом всплыло авторское право, и люди стали хвататься за голову: он цитирует меня, он ставит на меня ссылку - он нарушает мои авторские права! (Первыми в этом смысле осенило художников.)
Как понимать такие казусы? Так понимать, что и та, и другая парадигма входят в объемлющую, о том, что общество строится на взаимодействии частных и личных интересов отдельных персон. Полная произвольность представлений о том, в чем же эти интересы могли бы заключаться, приводит к идиотским противоречиям.
Т. е. пресловутые интересы - не только конструкт, но конструкт заранее сколоченный, как неудобный гроб, из которого все выпадает. |
|
|
|
[Oct. 25th, 2004|08:56 pm] |
Мне очень нравится parf@lj. Она, кстати, гляндцевый журналист. И якшается, то есть, компанию водит только с такими же гляндцевыми журналистами (и еще с одной дикторшей из телевизора за красоту и элитный размер бюстгальтера). Имеет шофера с бабами и элитного пса. Поэтому мне ее больше никогда не увидеть. А спасет нас только революция. Так вот, у parf@lj был день рождения! |
|
|