|
Apr. 14th, 2007|08:35 pm |
но Вы так и не объяснили, как эти похвальные чувства привели Вас
на нравственно скользкий путь копирайтов
Да я, вроде бы, писал: грязная свинья набивает себе жесткий диск mp3, а тут приходит RIAA - и хуяк-пиздык. Вот поэтому мне очень нравится RIAA и ее копирайтное законодательство. Вот такая взаимосвязь между похвальными чувствами и копирайтами.
Все остальные соображения в пользу копирайта вызваны не этими похвальными чувствами, а другими.
Вы можете быть абсолютно
уверены, что количеством читателей, не заплативших
за свои копии, он гордился.
И я могу быть уверен в том, что действиями Оделькопа, напечатавшим пиратское издание он был весьма недоволен. Хотя на читателей этого издания, скорее всего, зла не держал.
А для того, чтобы узнать, как Пушкин относился к славе, достаточно изучить его наследие в объеме стихотворения Я памятник себе воздвиг, входящего в школьную программу.
Стихи про ярем
с гремушками относятся совсем к другой теме.
Надо, наверное, завязывать с местоимениями. Мои слова "Пушкин это понимал так же" следует читать так "Как мне кажется, Пушкин хотел резать и стричь мирные народы не потому, что собирался нажиться на торговле мясом и шерстью, а просто за то, что они отвергают дары свободы." Никаких высказываний о копирайте я Александру Сергеевичу не приписывал.
А Петя не сможет прочесть
книгу Васи, потому что Вася стал паскуда и поставил
на нее копирайт....
Он мог бы вернуться к старым книгам,
которые в свое время прочел Вася -- но и на них уже
оформили копирайты наследники.
Вы почему-то ставите знак равенства между "копирайт" и "запрещено читать". Хотя "копирайт" не означает даже "запрещено печатать", он означает "запрещено печатать, не согласовав с правообладателем". И в большинстве случаев правообладатель в публикации заинтересован (не в какой-то конкретной, но вообще) - если не будет никаких изданий, то его права будут лежать мертвым грузом, не принося доход. Да, могут быть эксцессы. Известны случаи, когда наследники стремились уничтожить наследие автора, потому что оно им не нравилось (религиозные соображения и т. д.). Обуреваемый паталогической жадностью, наследник может предпочесть не получить вообще ничего, но не дать согласия на переиздание меньше чем за миллион. Но это именно отдельные эксцессы. И погоды в развитии культуры они не делают. |
|