Из переписки, про то как видятся неофиты и православные со стороны:
> чувство ощущения собственной правоты

На самом деле слово "собственный" - ошибочно.
Можно ощущать сопричастность Истине, которая не собственность - ибо она общая (соборная). И это очень принципиальный момент - ибо к Истине подходишь не индивидуально, а только сообща - в общении с Богом (через молитву) и ближним - ибо сам собой Истину не узнаешь.
И не только сам собой не узнаешь, но и обладать Истиной невозможно - ибо самого себя для обладания Истиной - недостаточно.
У Флоренского как раз об этой неполноценности человека говорится, почему человеку нужна Церковь и общение с ближним. Он цитирует:
"Где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них" (Мф. 18,20)
И он развивает мысль о неполноценности человека, о необходимости дополнения человека обрядами, общением - иначе восприятие Истины - невозможно.
Понятие же "собственности" - это что-то западное, индивидуалисткое, и к православию не применимо!