Интересно что пара Розанов-Флоренский
- на редкость органичное содружество, и даже естественное - как за язычеством в России следовало Православие, так и за Розановым - Флоренский.
Розанов хотел через понятия рода, семьи и пола - вернуть к жизни болтающегося в вакууме абстрактной нежизни современного человека:

Чтобы пронизал душу Христос, ему надо преодолеть теперь не какой-то опыт "рыбаков" и впечатление моря, с их ни "да", ни "нет" в отношении Христа, а надо пронзить всю толщу впечатлений "современного человека", весь эти мусор, и добро, преодолеть гимназию, преодолеть университет, преодолеть казенную службу, ответственность перед начальством, кой-какие танцишки, кой-какой флиртишко, знакомых, друзей, книги, Бюхнера, Лермонтова... и - вернуться к простоте рыбного промысла для снискания хлеба. Возможно ли это? Как "мусорного человека" превратить в "естественное явление"? Христос имел дело с "естественными явлениями", а христианству (церкви) приходится иметь дело с мусорными явлениями, с ломаными явлениями, с извращенными явлениями, - иметь дело с продуктами разложения, вывиха, изуродования. И вот отчего церковь (между прочим) так мало успевает, когда так успевал Христос.

Христианству гораздо труднее, чем Христу, Церкви теперь труднее, чем было Апостолам.

http://www.nefedor.com/cgi-bin/nph-mgwcgi?MGWDB=NEFEDOR&MGWAPP=Search&REQ=WriteArticle&Article=628

Интеллигент в религии - это тот-же мусорный человек, и такой часто отмечает себя ненавистью к полу, браку, к простым мирянам - и ету ненависть обосновывает игрой в цитаты из Святых Отцов. Цитирование Святых Отцов интеллигентом - хирургия дилетанта.
Взаимосвязь Христианства и язычества - как говорят - в браке. Было ли это знание "запротоколировано" - формализировано - или это как-то живым образом формировалось и передавалось... А то что неформализировано в книгах - интеллигенту обычно не видно, цитаты таскать неоткуда.