Забавна некая схожесть формальности
католицизма и лингвистики французкой школы:
http://www.livejournal.com/users/yvk/46058.html
"В лингвистике XX века восторжествовала, однако, соссюровская тео-
рия произвольности языкового знака. Слова одного из борцов с имяславием
С. В. Троицкого «имена сами по себе нисколько не связаны с предметами
<...> Имя есть лишь условный знак, символ предмета, созданный самим
человеком», по оценке современного филолога, как будто списаны с тепе-
решнего учебника по языкознанию. Не удивительно, что философия имени
до сих пор почти не востребована языкознанием, хотя даже простое ее изуче-
ние могло бы подвинуть науку несколько дальше"

Т.е. актёр играющий "христа" или актёр играющий Папу - по сути неважны - важно лишь то что они обозначают.