Свобода и спасение.
На старую тему: http://www.livejournal.com/users/aleatorius/54614.html

Такое ощущение что свобода до обретения цельности человеком - невозможна. До обретения цельности - приходится искать эту цельность. Занятие это - активно-пассивное - где сам поиск и само желание - активно (может именно в самом желании обрести и есть уже свобода) - но вот помощь нужно воспринять - и это пассивная часть - диалог с Богом, открытость Ему.

И такое ощущение что всегда отпускается достаточно средств ко спасению - и кажется что иногда подталкиваешься к тому чтобы их увидеть - а иногда сам работаешь чтоб разглядеть то вблизи - что поспособствует. Но без обретения цельности (приобщения Истине) - никакого творчества (ну окромя множения иллюзий и грехов - что иногда рассматривается за творчество сегодня) - нету, хотя может возможны какие-то промежуточные уровни цельности - которые и позволяют творчество (а следовательно и свободу) - как например образование брака - где достигается некая промежуточная цельность - и ребёнок как результат этой цельности.
Несвобода человека - ввиду греха, нецелостности; поиск цельности до некоторой степени мотивируется несвободой - и желанием свободы, и потому этот этап как-бы свободный-несвободный, но на пути вроде как постепенно цельность восстанавливается - и уже некоторая свобода - выражаемая и в творчестве например - возможна, хотя и неполноценна.

Вот когда говорят об "узком пути ко спасению" - не подразумевается ли именно вот эта изначальная нецельность и потому путь и узок? Обретение цельности - не есть свобода - а есть лечение - а вот по мере излечения свобода и начинает обретаться.