Атеист - какой бы сложной социальной доктрины
не придерживался - рано или поздно приходит к пропаганде марксисткого (?) "бытиё определяет сознание".
Или по сути теории этакого биллиарда - где параметры доски задаются экономическими или культурными факторами - да и людьми-шарами которые летят по неким траекториям, сталкиваются, взаимодействуют, разлетаются - но когда-нибудь с доски сваливаются - уходя в небытие.
Т.е. состояние сознания человека определяются неким набором событий происшедших к данному моменту.
Вопрос - как относительно свободы? Нету свободы - любой атеист придёт к некой социальной тоталитарной системе. Ибо свобода - это микро-уровень, но а поле жизни определяется макро показателями - как Экономикой, Наукой, Целью (типа вывезти население стран третьего мира на одной большой китайско-советской ракете "Миша - такие дела" на Марс). Т.е. человек шар не может так по себе болтаться - следовательно некоторые параметры его болтания надобно и задать некими социальными мотивациями или методами либерального социального принуждения - какая-же тут свобода?
По сути это и есть наихудший вид манипуляции - механистической - ибо мотивация сплошь неживая - абстрактная. И всецело внешняя.


И эта неживая мотивация рано или поздно начинает чувствоваться и на микро-уровне - например в общении с ближним. По сути это цинизм - "я социально мотивирован(а), ты - социально мотивирован(а), в данный момент наши проекции как на местоположение на планете Земля - так и социальные - совпадают - чего время терять". Что обуславливает то что человек свою личную жизнь всегда будет сопоставлять с факторами скорее экономическими, нежели нравственными (что это вообще такое?) - т.е. человека встретил не благодаря воле Бога (непознаваемо!!!) - а в соответствии с некоторым случайным ходом событий - и если по работе надобно переехать в другое место - а там нет рабочих мест для двоих - то се ля ви - наши социальные траектории разошлись. Т.е. человек окружён параметрами внешней мотивации - а не людьми!!!

Более того - ввиду того что судьба другого человека определяется лишь искуственными внешними обстоятельствами - то любая разность в социальных позициях может привесть к социальной манипуляции - склонению иного человека к некоторой траектории. Т.е. жизнь любого человека зависит о спеси людей более социально продвинутых.

Т.е. тут главная разница между человеком Традиции и человеком Либерализма - человек Традиции окружён живыми людьми - и живые люди и определяют основные мотивации - т.е. человеку нужен человек (фраза из "Соляриса") - и после смерти он ожидает Общение. Для человека Либерализма - всё локализированно здесь - и люди в основном фактор случайный - любое знакомство легко терминируемо - ибо превалирует факторы экономические или культурные. И вообще факторы эмоциональные - комфортен сей человек социально или нет, т.е. не тревожит ли он чем - не сбивает ли с желаемой социальной траектории. Живое - для таких - мешает - как престарелые родители, запросто отправляемые людьми социальными (западными) в дома для престарелых - ибо - социально отработанный материал.