очень интересная тема
выскажу мое скромное мнение по этому поводу.
С одной стороны "крутой" умеет фильтровать свои и не свои события, поэтому его действия очень эффективны. Потому мы и считаем его крутым.
С другой стороны "слабый" (у вас невнимательный) принимает все события как свои и поэтому неэффективен в действии. Такого человека волнуют совершенно не касающиеся его проблемы.
Обе точки зрения несколько ущербны так как первый слишком сфокусирован на своем и не видит ЦЕЛОГО а второй пытается повлиять на целое но, ввиду своей расфокусированности, делает это крайне неэффективно.

Обе точки зрения несколько ущербны так как первый слишком сфокусирован на своем и не видит ЦЕЛОГО а второй пытается повлиять на целое но, ввиду своей расфокусированности, делает это крайне неэффективно.

Мне кажется что современность действует так что человек именно свою собственную интуицию воспитать (или выявить) не может - ибо слишком динамично всё меняется, т.е. это самое Целое в течении 20-го века столько раз попеременилось - что человеку собственный голос услышать некогда.

Более того - ведь раньше человек имел не свою интуицию - а интуицию которая взращивалась осёдло на каком-то месте, и формировалась как в условиях природной среды - так и в результате общения, стратегий брака и так далее - если поколениями живут в одном месте - то человека в таком месте ЗНАЮТ.
А если человек начинает мигрировать туда-сюда - то он всё время общается с людьми которые его НЕ ЗНАЮТ, и тем самым он не всегда имеет информацию просто о самом себе!

Мне кажется что современность действует так что человек именно свою собственную интуицию воспитать (или выявить) не может - ибо слишком динамично всё меняется, т.е. это самое Целое в течении 20-го века столько раз попеременилось - что человеку собственный голос услышать некогда.
Согласен, слишком быстрые перемены обесценивают опыт, но с другой стороны современный человек имеет массу источников информации и ему доступен, посредством средств коммуникации, опыт многих других людей, что позволяет ему быть эффективным, в смысле не совершать ошибки совершенные другими людьми. Хотя избыток чужого опыта парализует собственную активность. Ну а в общем когда легко было? ))

А если человек начинает мигрировать туда-сюда - то он всё время общается с людьми которые его НЕ ЗНАЮТ, и тем самым он не всегда имеет информацию просто о самом себе!
Нет худа без добра, это заставляет искать источники надместечковой интуиции и приводит к пониманию ограниченности местечкового опыта. То есть заставляет преодолевать свой местечковый опыт и толкает на поиски универсального источника интуиции не привязанного к конкретному месту.

вопрос не местечков - ведь в традиционных культурах была некоторое самоподобие разных массштабов, т.е. человек имел некую интуицию Целого - иссходя из интуиции своего массштаба. В христианстве это достигается через понятие экклезии - церкви, для которой массштаб от "где двое и трое во имя Мое, там и Я среди них" и далее.

а вопрос тут не в доступности информации - Вы же например вполне различаете то характерное время требемое чтобы Вам на пальцах разъяснили - или чтобы через литературу к некоему пониманию продраться? Более того - информация не вся ммм словесно выражаема, или скорее когда идёт работа в научной школе - то язык внутренний группы может сильно отличаться от того языка на котором огни свои статьи напишут, это будет большааааая разница. Язык свободного научного общения содержит много недоопределённостей - что зачастую указуют на нераскрытые возможности.
Т.е. информация не может проэмулировать все уровни общения.

далее - всё таки и человек имеет какие-то характерные времена вникания - а нынешние темпы скорее всего несовместимы.

далее процесс разрушения самоподобия в современном мире связывается с разделением на Восточную и Западную церковь - католицизм отличает резкий элитаризм - а отсюда и до масонства с градсами посвящения недалеко.

это вопрос не только современности конечно - в христианской аскетике - это первый момент вопрос концентрации.
Вступать в бой с помыслом или игнорировать пришедший помысл например. Как различать то или иное духовное состояние - истинно оно (т.е. своё) - или прелесть какая Врагом наведённая.

Т.е. основная опасность - это распылиться и пропустить важное.

по своему личному опыту могу сказать, что хуже нет постоянного ожидания этого важного.
Слишком ожидая чего то можно все пропустить.

а фиг знает - раньше люди вот могли долго ждать - т.е. человек зависел от некоторых внешних времён как природных циклов - и он вполне мог ожидать. а сейчас ритмы лишком велики - и действительно хочется куда-то бежать, иначе рассхватают усё!

Ну наверно не только отсеивать, а и выискивать? иначе всё отсеишь, и ничего не останется.
Хотя может быть это напрасный страх оказаться ненужным.
Вот я часто замечал, что когда хватаешься за много проектов сразу -обязательно упустишь перспективный.
Мария избрала благую часть.

а может не только выискивать - но и притягивать события...