Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Митрофаний Утахт-Невпопадов ([info]aleatorius)
@ 2004-09-03 11:27:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Типичное современное отношение к смерти (и жизни)
выражаемо словами Бродского - "смерть это то что бывает с другими".

Почему то срифмовалось у меня с где-то виденным замечанием, про запрет (в христианстве? или где?) вкушать кровь животного - кровь как душа животного?
В этом смысле вкушая тело животного (но не кровь его) - вкушаешь только тело, но не душу.
А так как тело - тленно, то вкушая тело - приобщаешься тлену, но для земной жизни - это неизбежность.

На деревне - где смерть переходит в жизнь максимально реалистично, - при этом нету овеществления животного, крестьянин с животным ведёт некий диалог - не равный диалогу человек-человек - НО диалог.
То что смерть животного переходит в жизнь человека -это именно факт неизбежный.
Но современное "смерть это то что бывает с другими" - это дико абстрактное разделение факта твоей жизни и чужой смерти, тогда как смерть-жизнь для архаического человека - перетекающие друг-в-друга, и потому смерть другого - это факт твоей жизни, а не что-то абстрактно-отстранённое. Способность человека-родового отдать свою жизнь ради рода - к примеру -это вопрос того, что его смерть это факт жизни и выживания его рода. И тут нету "другого".