В продолжение предыдущего -
человек который не интересуется религией - не обязательно неживой - вполне может статься что ему достаточно того опыта (обычно от предков) для сообщения с живым, как-то и так хорошо. Ну как например зачем какому-то учёному осваивать некую специфическую область науки - если она ему в его конкретных проблемах не нужна.
Но вот как если ситуация требует нечто сверх имеющегося багажа - то тут потребность и может возникнуть.

Но важно понимать - что всё таки есть два различающихся пути к религии - один - из проблем живого общения, другой - из отсутствия оного. И вот всякие там Кафки, Сартры с их тошнотами - это именно манифестация второго пути, которое и начинает с "Я" - в очень изысканном высококультурном коконе - но и там же и заканчивается.