Внешняя благостность - это стилизация
под святого - но не сама святость.
А коли грешные - то уж приходится ссориться и переживать муки творчества. Отрицать свою грешность - внешним кажущимся благополучием и благостностью - наверное ещё больший грех чем грехи творчества.
Если в своременности идея о том что избегание греха - означает бег от творчества - ну как если бы женщины вдруг отказались рожать детей ибо во грехе и муках дескать деторождение делается - то мне кажется что тут есть некое непонимание греха изначально.
Грех конечно сопутствует любому начинанию человека земного - но благодатию Божею - что-то чистое - но свершается.