Subj

отвечу попозже!

на практике монетизация есть переход от иррациональной формы правления к рациональной. то есть как все было - был закон, была страна, были люди, а был император, который есть источник закона и прочего, в том числе и привилегий. причем рациональному объяснению факт исхождения чего-либо от императора не поддается, да и не нуждается в этом в силу сакральности фигуры.

как только соглашение об иррациональности правления нарушается, происходит десакрализация власти. а значит - "все позволено", ну и "круши все, один раз живем, помирать будем - никто не вспомнит".

император Маврикий, чтимый греками как святой, утратил все свое войско во время войны с Персией. в процессе переговоров о размене пленными повел себя неверно, и все пленные были казнены. тогда император отправился к пустынникам, и просил их, чтобы грех его был наказан в этой жизни, а не в будущей. Через полгода он получил ответ, что корона его будет отдана центуриону Фоке, а сам он погибнет со всем семейством.

Во время последовавшего за тем восстания Маврикий не допустил штурма Константинополя, а отдался со всем семейством восставших. Сначала казнили его детей и жену, после - самого императора, проявившего необычайную твердость и все это время молившегося "Господи, помилуй". По другой версии Маврикий не допустил подмены одного из своих сыновей ребенком служанки.

очень интересно!
вообще всякая система настолько живуча - насколько в ней допускается существвание источников "иррационального".
Царь - эта та сингулярность - в которую и сходится и из которой расходится всё.
А рационализация означает что система превращается в труп и вот монетаризм суть юридизм - когда начинаются уродства - с какого возраста эмбрион - человек дОлжно ли жить старикам и так далее.

иррациональность императора была одной из основ существования рима и византии. никто из варварских правителей до карла великого не присваивал себе императорского титула, потому что (как мне кажется) понимал, что власть - это не только право, но и обязанность. в какой-то момент эта идея размылась - сначала от власти остались одни права, позже (с появлением бюрократии у власти) начала размываться идея прав власти. власть превратилась в механическую систему без прав и без обязанностей.

попытка кодифицировать все возможные события была, как мне кажется последим усилием в борьбе с десакрализацией власти. англосаксонская же прецедентная система - это то-же самое, что и "раз Бога нет, значит все дозволено", только в письменном виде. от "как пожелаем, так и сделаем" она отличается только отсылками на исторический опыт прошлого. но прошлого, которое не сакрализовано, а только кодифицировано.

англичане - это эффективная работа с данностью- и в условии десакрализации и становится самыми эффективными методом выживания - но до поры до времени - пока данность земная позволяет - нефть например пока есть и пока ещё не всё десакрализировалось (накопленная Традицией мораль до конца не истощилась).

пожалуй напишу сейчас в духе Лема про дефектологию систем.

столкновение Царя и нищего-блаженого - как два полюса - через одного является Слава - через другого - Нищета.
и тот и другой - выразители Иррационального - и потому вселяют трепет.

царь и нищий-юродивый - явления одного порядка, взаимодополняющие друг друга. ни тот, ни другой не свободны. причи ны этому совершенно разные, а результат один.

заметим, что явление это обрело законченный вид уже в России. Римский император был равен богу и потому сакрален настолько, что подумать о нем было уже деянием. убить, заметим, было деянием на этом фоне вполне себе пустяковым - человек уже перешел барьер, отделявший его от императора. императору же было возможно в принципе все, и это выступало неким сдерживающим фактором. плохо, но работало - в случае сбоя получали Нерона и Калигулу.

император византийский был менее сакрален, но зато у людей имелось понимание о свойствах власти. некий внутренний набор ценностей (Страх Божий, говоря другими словами) не позволял ему срываться во вседозволенность. последовавшее позже развращение людей властью и постепенное исчезновение страха долгое время компенсировалось юродивыми - этаким живым напоминанием. и только возможность забюрократизировать, механизировать природу власти окончательно снесла остатки барьеров у власть имущих.

"мы - люди маленькие" и "все можно" - вот две основы современной власти.

вообще идея "все быстро посчитать и поделить" в современном мире вытесняет все другие пути.

чем меня в свое время поразила американская наука - так это желанием обмолотить кучу статистики и опубликовать полученное вместо того, чтобы подумать над природой явления.

аналогично и со льготами - вместо попытки понять природу явления и решить проблему в корне предлагается "давайте все посчитаем и поделим".

чем меня в свое время поразила американская наука - так это желанием обмолотить кучу статистики и опубликовать полученное вместо того, чтобы подумать над природой явления

на эту тему жалуются например биологи - вот и в жж на эту тему как-то dm_krylov@lj писал. У них не хватает "интеграторов" - то есть лаборатории материал обрабатывают - но вот направляющей интуиции вроде как и нету в таких исследованиях.