Крылов пишет -
"Такая всепоглощающая любовь к себе и своему народу достойная уважения. Нам бы вот так любить русских людей - за одну только русскость - чтобы искренне не понимать, как это возможно предпочесть нерусского русскому. "Ведь русский всегда лучше"."

Что интересно - ведь раньше почти все были вовлечены как бы в родовые культурные задачи. Ну например житель какого-то города нес в себе некий дух места - язык, интересы, понятие о красивом - его род переплетался с историей места - всё вокруг него - история его рода, глянет на какой камень - да и вспомнит как дядя его об этот камень спотыкнулся - ну а дядя мужик-то был... и возникнет вдруг из небытия цельный облик.
Род - как некое знание о жизни, и каждое событие членами семьи по особенному интерпретируются.

Вот даже в ЖЖ - я как-то отметил некоторых жжузеров - которые пишут на темы от меня далекие - но что-то западало - оказалось - в предках староверы есть. Отголоски былых культурных задач как-то так выстраивают мысль и интерпретируют окружающее - что как-то поневоле обращаешь внимание, чуя родственность.

Интересны люди - чье мышление формируется не растаскивающим внешним масс-медийным фоном - а какими-то творческими задачами - а особенно те - которые каждый аспект жизни - рассматривают как творчество - ситуации раздвоенности - на работе творец - дома серая мышь - кажутся болезненными. Про себя думаю - что потребность мышления "для себя" возникла как этакий поиск ускользающего себя-родового - своей родовой задачи. Стала ненавистна растасканность - в которой терялась собственная суть.

Выживание в городских чуждых условиях - кажется не было задачей большинства жителей России - так что в этом вопросе сложно чувствовать общность культурной задачи. А невостребованность культуры - приводит к забвению.
Более того - культура нуждается в контексте - радикальная смена образа жизни - убивает контекст и не даёт воспроизвестись. Так что сложно понять что есть русскость сейчас - скажем я подозреваю что русскость в программировании не проявится. Ну если только очень левым путем. Или вот тот же Крылов - с принятием зороастризма - в каком-то смысле устранил один из контекстов (если так можно выразиться про религию) русскости.

Объединяются - на почве решения общей задачи - а если нет общей задачи - то даже захочешь объединиться - но непонятно где - ведь надо же ногами где бегать - а не в воздухе летать - ножками болтать думая "как здорово что все мы здесь, сегодня, собрались". Общий контекст нужен.

Рудиментарно культурные задачи действуют - вот есть мнение что 57-я школа это религиозная секта - где вместо Талмуда - математические талмуды. Типа трудов Гротендика. Есть еще примеры рудиментарной проявленности каких свойств культуры.

Как найти тот контекст - ту почву - в котором родовое мышление бы прижилось и усилилось - и не было бы вырождающимся от поколению к поколению рудиментом - для меня загадка. Современный город - на больших масштабах времени хоть из эллина хоть из иудея - сделает американца.