Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет Митрофаний Утахт-Невпопадов ([info]aleatorius)
@ 2006-02-14 12:56:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Запощу как цитату опять -
"Во-вторых, кажется, что человечество сейчас чрезвычайно сужено в гамме тех концепций, которыми оно пользуется. В конце концов, сейчас фактически все приведено к набору представлений некоего естественно-научного характера. Когда мы говорим, что мы что-то такое понимаем, то под этим мы подразумеваем, что можем сказать: какая причина, какое вызывает следствие. Это можно реализовать с помощью каких-то механических, электрических или каких-то еще схем. А главная наша проблема может быть заключается в том, чтобы выйти за рамки этих представлений. " (И.Р. Шафаревич)
http://shafarevich.voskres.ru/a92.htm

можно переиначать наверное - понимание Явления сейчас - это возможность сконструировать такой прибор - на основе там пружинок и электрических схемок - которое Явление может как-то зафиксировать.
естественно-научность заключается в том - что с одной стороны интересуют только те явления - которыми подобными приборами фиксируются (редукция) - с другой стороны - человек за подобного рода прибор не воспринимается - ибо человек - субьективен - а вот научный прибор то уж точно обьективен.

Человек - как воспринимающий явление - выбрасывается из познания - заменяем прибором.

религиозность сейчас - это попытка вернуть человека в мир - полагание что человек способен что-то такое сделать - которое не автоматизируется прибором с пружинками.