А вот сегодня утром
жжузер-рифма bars_of_cage@lj срифмовал меня с моим же давним постингом, который приведу ниже. Еще он рифмует Набокова и Шергина, на самом деле - подумалось - что и тот и другой поэты "золотого века", ну у них золотые века разные, да - но принадлежат они своим векам по рождению. Текущее - лишь ухудшение и в лучшем случае - лишь отблеск прошлого счастья.

Они, кстати, не совсем мои писатели.

Более же мои писатели - Розанов и Пришвин (и Флоренский ?) - они родились явно не в золотых веках, погруженности в мысли золотого века нету, как бы всегда в двойственности. Но угадывание в каком то рудименте культуры отголоска какого то прошлого - есть. Намеки есть, а бытия нету. Некая неприкаянность.

Ну кстати под катом тот постинг с которым меня сегодня срифмовали:

Рифма -
как обнаружение единого тела череды вроде как разрозненных событий.

Поэтическое мышление - как такой антропологический факт - факт способности человека выделить из множества событий - те - которые взаимосвязаны.

Как органы человека - осуществляют вроде как различные функции и ответственны за разные операции - ноги - одно делают, руки другое - но синтезированы в единое тело человека - так может быть и поэтическое сознание человека - синтезировало распределенные по времени события в тело божества.

Взаимосвязь событий - думалась личностно?

Что вроде бы естественно - ведь один человек попадет в одну череду ситуаций - а человек другого ума, характера и пола - в другую. И вот то как события случились и переплелись - и связались в одно - указует на личность - причастную к их возникновению и синтезу.

Синтез - как бы указует на личность - вне личности - был бы хаос.

Нерелигиозность современного человека - от того - что синтез событий во многом осуществляется механически и социально (унаследованно - по инерции) - детский сад, школа, работа - где роль личности - зачастую в подчинении - бытие в рамках карьеры и её правил.
Когда жизнь - неличностна - то невозможно возникновение даже "естественного язычества".