| Моноим |
Apr. 4th, 2025|01:00 am |
Об этом малоизвестном гностике рубежа II-III вв. никто, кроме Ипполита, не сообщал (идя по следам Ипполита, Феодорит лишь упомянул о его существовании в своем Αιρετικής Κακομυθίας Επιτομή). Почему-то в западной историографии его называют Monoimus Arabian, но переводят это как Моноим-Араб, тогда как куда логичнее звать его Моноимом Аравийским, тем более, что арабская этимология его имени (это я специально сегодня уточнял у знающих людей) - очень большой вопрос, а вот то, что оно происходит от еврейского Менахем מְנַחֵם т.е. Утешитель - это скорее всего как раз. Интерес его учение представляет как раз потому, что он был одним из ПЕРВЫХ поздних гностиков, и на его примере можно было четко понять тенденции движения гностической мысли в III-IV вв. Но увы, этим не занимался никто. Тонны публикаций, посвященных мифическим (выведенным ересиологами) сектам типа офитов / наасенов, и только одна, и та была в конце XIX века и занимает одну вордовскую страничку, посвященная гностику, в реальности исторического существования которого нет весомых оснований сомневаться. Эта история заставляет задуматься не столько о конфессиональной детерминированности академической науки (что потихоньку уходит в прошлое наконец-то... правда, уступая место povestochka), сколько о всесилии т.н. научной моды - если ты не в тренде, то ты туда и не попадешь.
Надо сделать о нем статью (назло, конечно), но меня пока останавливает именно нехватка информации. Однако ж вот британская Википедия откуда-то выкопала годы его жизни и не призналась, откуда... |
|