Есть этика своих, есть этика не своих, а есть этика чужих. Я абсолютно толерантен к не своим, независимо от их политических убеждений и национальной принадлежности.

Но М.Пожарский, будучи, вероятно, даже этническим русским, следует "этике чужих". Соответственно и я полагаю по отношению к крайне неуважаемому М.Пожарскому вполне применимой именно "этику чужих" - перед тем как стучать на него в ментовку, неплохо бы ещё подбросить в карман небольшой пакетик герыча. Просто потому, что (по умолчанию "русский") "национальный" "демократ" вроде Пожарского есть гнида, которую нужно истребить любым доступным способом.

И по армии. Тебе просто повезло. Когда действовал приказ, позволявший отправлять в дисбат за один удар, солдата, сказавшего то же самое, сначала подвергли групповому изнасилованию, а потом утопили в выгребной яме. Нет, я его не насиловал. Я вообще "спал, и ничего не слышал".

(Reply to this) (Thread)

Там речь шла вовсе не об одном ударе.
А чем тебе так насолил Пожарский? Ведь получается, что ты сам себе противоречишь в данном каменте, поскольку ваши блог-ссоры именно из-за политических разногласий. Мне как-то проще: я не разделяю некоторых его убеждений (в части кошек-собак и т.п.), но и многие твои (политические) тоже не разделяю.
Что не мешает мне относиться к вам обоим с большим уважением. К тебе ты знаешь за что.

(Reply to this) (Parent)

Стучать по 282-й недопустимо, потому что это -- архонтизм в чистом виде, чистейшем, ректифицированном. Архонты выдумали эту статью специально, чтобы воспрещать неизреченные глаголы.

И еще они сочинили книгу, приписав ее апостолу Павлу, полную невыразимых вещей, из тех, которые в ходу у так называемых гностиков, и назвали ее Вознесение Павла; назвали они ее так на том основании, что, по словам самого апостола, он был вознесен на третье небо и слышал там неизреченные слова, которых человеку нельзя пересказать (II Кор. 12: 4). Именно таковы, как они говорят, [эти] неизреченные слова.
Epiphanius, Panarion XXXVIII, 2,5

Для битвы честной и суровой
С неправдой, злобою и тьмой
Мне бог дал мысль, мне бог дал слово,
Свой мощный стяг, свой меч святой.
Я их приял из божьей длани,
Как жизни дар, как солнца свет, -
И пусть в пылу на поле брани
Нарушу я любви завет;
Пусть, правый путь во тьме теряя,
Я грех свершу, как блудный сын, -
Господень суд не упреждая,
Да не коснется власть земная
Того, в чем властен бог един!
Да, - наложить на разум цепи
И слово может умертвить
Лишь тот, кто властен вихрю в степи
И грому в небе запретить!

Арсений Аркадьевич Голенищев-Кутузов, 1884 г.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Да, соглашусь с тобой.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Мне больше нечего добавить по теме. 282-я -- безошибочный тест на эгрегор: донос по 282-й есть следование за архонтами. Потому как 282-я и ее сателлиты -- суть установления архонтов.

Я больше ничего не буду писать по этой теме-- и так всё ясно.

(Reply to this) (Parent)

Кстати, насчет "подброса герыча":

"На оперативной съемке было запечатлено, что у моего подзащитного изымают наркотики, этого мы не отрицаем. После задержания Руднева и людей, находившихся с ним в доме, следствие провело экспертизу крови, и выяснилось, что никто из них не употреблял наркотики"

http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=98755&type=view

Это недопустимый метод. Не следуйте за архонтами! Одумайтесь!

(Reply to this) (Parent)

Рашка такая рашка . ничего удивительного .

(Reply to this) (Thread)

Да, только я почему-то должен этим восхищаться.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Кстати, как не москвичу хочу Вам показать одну забавную деталь, корнями вроде бы восходящую к Ерофееву, т.е. на том же сайте "Русская смерть" есть эссе об электричках, и там:

"В русских электричках можно все, что нужно русскому же человеку: напиться до беспамятства водки, заглушая едкий вкус и накатившую тоску дешевой химической газировкой, ударить, опять же от тоски, в лицо унылого соседа по лавке, а после и его угостить водкой, и вместе, обнявшись, заплакать под нелепо исполненную на старом аккордеоне «Лунную сонату»".

Никогда ни с чем подобным не сталкивался, хотя всю жизнь езжу. Или в провинции и в странах экс-СССР это в порядке вещей? Или дело в дальности поездки? Подозреваю, что просто стремление "приукрасить эссе".

(Reply to this) (Parent)