Ye! Так и пролететь вообще-то недолго, если по-быстрому.

    Сидя, однако на лавочке и второй час пытаясь обнаружить таинственную связь между цифрами на проржавевшей жестянке расписания и цифрами же неведомо когда остановившихся часов "Молния", отдельно взятыми частями бренного тела ощущаешь отнюдь не иллюзорную жесткость по меньшей мере избранных участков творения и немалый срок, отпущенный на добрые дела, каковой ох и напрасно растрачивается блудным сыном на давно не знавшем шин шоссе.

"Земля, конечно, плоская,
Притом, ужасно жесткая!"
Эмиль Виктор Рью (перевод Г. Кружкова)

Да и "Время - вещь необычайно длинная", как справдливо было замечено одним отечественным нашим поэтом.
Какова же вечность? - Опоздав на последний автобус, но еще не зная об этом, начинаешь смутно догадываться о ее длине.

длина начинается там, где время кончается

хороший текст, да.
релятивистский такой ::)
и написан - угу, очень мельтешение и сумбур хорошо переданы

уповаю и на благотворность его, настраивающего, чаю, на припоминание правильных воспоминаний об изначальной свободе от бренного мира

"а настрой-ка ты мне, братец мой, чаю" %)

в изначальную свободу от матери-природы я, кстати, не верю. внутри нее-то мы и зародились. и освободиться можем только долгим и упорным трудом.
и всё ж текст, глазами меня, про то, что all in the eye of the beholder. и это - ключ к спасению.

Спроси свое сердце - и оно ответит: да, свободно, причем изначально. От бренного мира. Если только сам же не попустил себя к нему попривязаться. А про долгий и тяжелый труд, так вот как раз в юрте Чингизида случились на днях припоминания о Григории Сковороде, и в конце концов кто-то там и по-английски процитировал то, что мне хорошо запомнилось на языке оригинала, - ну, на память-то может что и пропущу, но примерно так: "Благодарение блаженному Богу за то, что нужное сделал нетрудным, а трудное - ненужным", а что нужное, так он хоть и внятно объяснял, да мы и без того знаем - свобода и любовь, короче - благо. По его, Сковроды, понятиям.

да, мне тоже кажется, в русском варианте было про "трудное" и "нужное".

А про свободу - упоминаемый на днях в пирамиде веджата РАУ не зря говорил, что не верит мистическому опыту. Уточняя его, туманную довольно, формулировку, скажу, что всякий мистический опыт - правда, да не всякая рационализация оного - во благо.
Сердце моё может сколь угодно шуметь, что оно где-то там, в эмпиреях, но разум, который, собственно, эти шумы и рационализирует - он не то чтобы не верит сердцу, а просто у него информации больше.
У одного из первых моих учителей я унаследовал прагматичный подход к мировоззрениям. Всякое мировоззрение должно, в первую голову, помогать жить, а уж изложено ли оно в книге, написанной рукой Всевышнего, или происходит из уст пьяного подонка - это дело десятое.
Так вот, метафорически я, конечно, готов рассматривать сознание, как нечто отдельное от органической жизни, но вопрос его происхождения я предпочитаю трактовать в духе материализма и эволюционизма. Потому что всякие там околоматричные теории про плерому, они, конечно, красивые, но с науками вяжутся плохо. А потому пользоваться ими в качестве основных - как пользоваться каким-нибудь линуксом вместо виндов - геморрою много, а толку чуть.
(И жизнь вечную я также истолковываю примерно как первобытные дикари - в рамках коллективного сознания.)
В общем, сдается мне, воспринимать материальный мир слишком уж всеръез, позволять ему становться между тобой и Богом (или, иными словами, позволять ему становиться больше тебя) было бы ошибкой. И однако, все достоверно известные мне феномены сознания вполне с материализмом увязываются.

Чем бы человеки не тешились,а словами - лучше,поскольку плевать природе на наши теории и ожидает она от нас воспроизводства и удобрения,с чем ну никак не с руки нам соглашаться.

однако,
вот же люди моду взяли
от матери-природы,
от родной матери нос воротить.
чего бы нам, кажется,
компромисса с природой не поискать?
раз уж мы тут все вместе живём

Да мы настолько с ней уже накомпромиссничали,что это ей уже впору от нас нос воротить.

ну вот, не природа, так мы неправильные :)
мне, конечно, тоже проще бросить отношения, чем над ними работать. так вот и мыкаюсь один :)

вот именно что - "мировоззрение должно ... помогать жить", и трезвое понимание того, что ты - свободен, а если и подчинен чему-то, то примерно так же, как правилам в игре, - всякий раз понимая, что, в общем-то, козыри в этом баскетболе щас линукс, но можно и партию прервать и начать совсем другую игру, по другим правилам, - но, пока играешь, делаешь это от души, весело и свободно: игра же

с этим, пожалуй, соглашусь.
даже при том, что не уверен,
даст ли мне кто сыграть в другую игру,
и даже склоняюсь к тому, что она у меня одна.

а, ну, - раз такие правила, то - по ним

правила мои по большей части определяются моим стремлением к единой всеобъемлющей модели мира, да ещё понятной большинству людей и прочих информационных структур.
а потому отказываться от современной науки ну никак не хочется. а современная наука говорит, что жизни вне органического тела
не существует. именно в таком ключе я и пытаюсь рационализировать мистические феномены.

- а, а мне то и дело какая-то другая наука попадается, про жизнь после смерти и все такое, да и наука-то - игра, это уж только полные психопаты, наверное, не в состоянии в самый разгар своей науки не рассмеяться и не сказать, хотя бы про себя: от же какой фигней мы занимаемся! - и поехать по грибы, или пойти есть взбитые сливки с клубничным сиропом, или смотреть кино