Не в строе дело, а в людях.

Вроде бы так...
Но куда вдруг люди-то делись.
Да вот тот же пример с Михалковым.
"Неоконченную пьесу для механического пианино" я смотрел раз 10, и ещё посмотрю, если будет возможность.
Так же и другие его фильмы того времени.
И что у него сейчас?..

(Reply to this) (Parent) (Thread)

В людях для которых создают. Если человек довольствуется малым, то стараться и делать что-то гениальное для него нет нужды. Так уж человек устроен - практически всегда идет легким путем.

А какая у нас сейчас публика, думаю, объяснять не нужно. Я это хотел сказать.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Всё правильно - вы ещё более серьёзно и верно обозначаете проблему.
Вопрос не только в творцах, но и в потребителях творчества, то есть, в качестве всего общества.
Хотя - творцы и уровень публики - это всё взаимосвязано.
Так почему же общество-то хуже стало?
Стало ли хуже?
Если стало, то в чём?
Это всё очень важные вопросы, над ними думать надо, пытаться на них ответы искать.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Оставим разговор об искусстве и о заказах от государственного аппарата и народа.
Тут этот разговор распадается на много тем, и не совсем он мне кажется продуктивным.
Вот о чём лучше, боле серьёзном, хотя, конечно, и более сложном.
Сегодня ситуация более честная, хотя и выглядит отвратительно.
Я уже говорил на этой странице выше, что являюсь категорическим критиком совка.
Но из этого совершенно не следует, что я могу быть оголтелым певцом тому, что пришло совку на смену.
Да там была ложь, много лжи.
Но сейчас лжи нисколько не меньше.
А пожалуй так и больше.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Знаете, я не только категорический критик совка.
Я ещё:
1. Категорический сторонник того, что человеку и обществу, из этих человеком состоящему, нужна какая-то здоровая идея. Лучше всего, если суть этой идеи будет близка к единой и для отдельного человека, и для всего общества. Возможно, это несколько пока замысловато я выразился, но это в самом кратком пока виде.
2. Категорический противник клерикализации общества. Считаю религиозную идею для современного общества очень вредной и опасной.

Так вот, при совке была идея для человека и общества.
Это идея построения светлого будущего, если даже не для себя, так для своих потомков.
Конечно, "бесы" её полностью извратили, сделали из неё самую настоящую религиозную идею, полностью использовали поповские методы и наработки, и 70 лет водили овец "по пустыням".
Но идея построения светлого будущего - это же была действительно ИДЕЯ.
А что сейчас?
Наши моисеи врут точно так же, так ещё и вместо идей о светлом будущем они нам подсунули идею о Царствии Загробном.
То есть, вместо хорошей идеи, сейчас в качестве "национальной идеи" у нас лживая и подлая ложь.

(Reply to this) (Parent) (Thread)

Есть только один момент с которым я немного не согласен. У вас в рассуждениях проскальзывает деление на "нас", т.е. общество и "их", т.е. власть. Мне не кажется такое деление верным.

Совершенно с вами согласен.
Я и сам иногда своим оппонентам говорю, что нет отдельных понятий - власть и народ, власть - это всего лишь часть народа.
Если же где-то я сам их как бы разделяю, так это:
- лишь в пылу полемики, чтобы особо не расписывать формулировки;
- констатация существующего на данный момент состояния - есть власть, и есть её подданные, которыми она управляет.

об этих вещах пишет Роберт Прехтер, о закате обществ, а точнее закате сложных обществ, интересно пишет Джозеф Тейнтер

Вижу, что вы очень глубоко в теме находитесь.
Я же из подобных вещей читал лишь "Истинноверующий" Эрика Хоффера, да и то "по диагонали", потому что с экрана, а я такое чтение не люблю.

фрактальный процесс(вроде движения графика фондового рынка) и мы переживаем какие-то её колебания

Об этом небольшой, на 1-2 минуты, текст здесь
http://30-70.ru/_/bunt_i_revoluciya.htm

беда в искусстве и культуре — проявления какого-то большого и глубокого эмоционального процесса в обществе

А об этом кое-что здесь
http://30-70.ru/_/vakcina.htm

(Reply to this) (Parent)