Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет andreurm ([info]andreurm)
@ 2007-06-16 16:25:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Святая Троица
Где-то в ЖЖ промелькнули фразы о "монархии"(!), "иерархии"(!) касательно Святой Троицы. Вот еще достаточный ответ преподобного Отца.

"Манихей: Так ты-то говоришь о трех ипостасях, и как же ты утверждаешь, что надо начинать с единицы?

Православный: Хотя я и говорю о трех ипостасях, но утверждаю единое начало: ибо Отец начало Сына и Духа, не по времени, но по причине. Ибо Слово и Дух от Отца, хотя и не после Отца. Потому что как от огня свет, и огонь по времени не предшествует свету (ведь невозможно, чтобы огонь не излучал свет), но огонь есть начало и причина исходящего от него света - так и Отец есть начало и причина Слова и Духа, ведь Слово и Дух от Отца, но не предшествует Им во времени: ибо невозможно, чтобы Отец был от Сына или Слово от Духа. Итак, я исповедую единое начало Отца, как естественную причину Слова и Духа.

(...)

Манихей: Так что же, твой Бог, и Сын Его и Дух Его, разве не подпадают под это же рассуждение?

Православный: Никоим образом. Ведь я не говорю, что Божественное существует в пространстве - ибо Оно безмерно и необъятно, - и не говорю, что три ипостаси отделены друг от друга, но как мысль, рождаясь из ума, не выходит из него, и не отделяется, но из него рождается и в нем пребывает, так и Сын и Дух суть от Отца и в Нем. Ибо Они - одна сущность и неразлучные ипостаси, потому что силы ума неразлучны с ним самим. Ибо Слово и Дух сверхъестественно суть и нераздельные силы Отца, и совершенные ипостаси, потому что подобает, чтобы силы сверхъестественного Бога сверхъестественно были ипостасями. Потому хотя и три ипостаси, но один Бог, а не три. Ибо ум, и мысль, и дух его суть один ум, а не три ума, так же как стебель розы, и цветок, и благоухание - каждое из них называется розой и есть роза, но их не исчисляют вместе как три розы, но одна роза и корень, и стебель, и цветок..."

Преп. Иоанн Дамаскин. Против Манихеев.
http://www.pagez.ru/lsn/0513.php


(Добавить комментарий)


[info]pilgrimminstrel@lj
2007-06-16 10:29 (ссылка)
Андрей, можно бы запостить и в ру_теология

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]andreurm@lj
2007-06-16 10:38 (ссылка)
Не возражаю, Максим. Запостите. Ссылка на св. Отца есть.
Про бисер не забывайте...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]pilgrimminstrel@lj
2007-06-16 10:40 (ссылка)
вот и хорошо

(Ответить) (Уровень выше)


[info]cergiy@lj
2007-06-16 10:36 (ссылка)
ага у меня в жж.

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]cergiy@lj
2007-06-16 10:37 (ссылка)
Спаси Христос!

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andreurm@lj
2007-06-16 10:44 (ссылка)
Точно. У Вас. :)

Посмотрите полностью этот замечательный текст святого Православного.
http://www.pagez.ru/lsn/0513.php

Спаси Бог.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]kiprian_sh@lj
2007-06-17 01:12 (ссылка)
Сам по себе термин "монархия" не так страшен, лишь бы было православное его понимание. В этом смысле Ваше напоминание о том, как следует понимать "единоначалие", очень уместно. Спаси Господи!

(Ответить)