Хлеб и розы Посмотрел "Хлеб и розы" Лоуча.
Занимается он, конечно, не искусством, а пропагандой и представляет собой эпитому евролевачества во всём вплоть до принципиального бойкота Израиля.
С одной стороны, кино вроде и правильное.
С другой, ну смешно же изображать нелегальных мексиканских гастарбайтеров оплотом профсоюзного движения. Как раз они - при всём сочувствии к их тяжкому материальному положению - являются убийцами профсоюзов. Это они согласились работать за половину ставки американского пролетария, оставив того без работы или вынудив пахать за те же гроши, ниже прожиточного минимума, без трудовых прав и медицинской страховки.
Сколько можно втупую гнать партийную линию не видя куда она заводит в реальной жизни? Полуправда, как известно, хуже чем ложь.
И не один такой Лоуч. Только что мой хороший друг пропиарил агитку Соцсопра, призывающую единяться с таджикскими гастарбайтерами:
http://www.socsopr.ru/news/pomnit_znachit_borotsya!Ничего, собственно, особенного. Типовая телега в антифашистском жанре. С таким вот, например, тезисом:
"Одураченный рабочий видит в кавказце — торгаша, в еврее — олигарха, в обездоленном гастарбайтере — конкурента на рынке труда."То есть как: это рабочего дурачат что таджик с ним конкурирует, а на самом деле это неправда? Это может показаться смешным, но люди которые писали сей манифест будут доказывать с пеной на губах что так оно и есть.
Любой же кто с ними не согласен, кто возражает против предоставления каждому таджику полного набора "трудовых и гражданских прав", как, например, ваш покорный слуга - тот является в силу одного этого достойным презрения фашистом.
Тем не менее, я согласен с исходным тезисом прокламации. На фоне праздничной помпы по поводу очередной победной годовщины политические режимы в России, Европе и (особенно) Северной Америке приобретают - под благообразной завесой "демократии" всё больше - фашистских черт. Буржуазная верхушка ищет (и успешно находит) политическую опору в оболваненных народных массах, которые целенаправленно воспитываются в духе мракобесия, локтевизма и ненависти ко всем прогрессивным ценностям, таким как свобода, равенство, взаимопомощь и социальная защита. Из наиболее бессовестных и циничных отщепенцев трудового класса, формируются фашистские по своей природе политические группы, начиная от известных прокремлёвских движений в России и заканчивая новомодными tea parties, а также более привычными праворелигиозными сектами, в США, пропагандирующие якобы от лица народа - а фактически на деньги своих буржуазных спонсоров - меры по радикальному сворачиванию социального государства: отмену пенсий, социальных пособий, бесплатного здравоохранения и образования (под тем предлогом что это якобы сделает экономику более эффективной).
Но какую же роль играют в этой системе антифашисты? Являются ли они борцами с системой или одним из органичных её элементов? Не секрет что, в России по крайней мере, антифашистское движение состоит в основном анархистов, открыто сочувствующих либертарианским теориям "минимального государства". Кому выгодна их теория открытых границ как не капиталисту, стремящемуся удешевить свои издержки на фонд оплаты труда?
Извините за откровенность, но антифашизм как мы его видим – это органичный элемент фашистского государства.
И стоят за ним, к гадалке не ходи, те же компетентные органы которые другой рукой прикармливают бритоголовое быдло.
Разница между фа и афа, конечно, есть. Первых сложно назвать людьми. Вторые, несомненно, являются таковыми.
Поэтому жалко видеть как они гибнут чёрт знает за что.