Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет andrin ([info]andrin)
@ 2006-03-06 15:16:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Ущипните меня
Открытие мечетей снижает уровень экстремизма, поэтому православные не должны препятствовать строительству мусульманских храмов, считает руководитель Центра реабилитации жертв нетрадиционных религий священник Олег Стеняев.
Об этом он заявил в четверг на пресс-конференции в РИА Новости, отвечая на вопрос о протестах Союза православных граждан против строительства мечети в подмосковном Сергиевом Посаде.


Это что такое, нах? Совсем припухли, уроды? Что за сявка этот ваш Олег Стеняев, хули он там тяфкает вообще?
Священник Олег Стеняев возглавляет центр реабилитации жертв нетрадиционных религий и помощи наркозависимым им. А.С. Хомякова, организованный в 1994 г. при храме «Всех Скорбящих Радость» на Б. Ордынке в Москве.
А-ху-еть. Нетрадиционных, блять, религий. Олег Стеняев, рассказывая о своей поездке в Чечню, заявил, что уровень экстремизма именно в этом регионе так высок потому, что в советское время там не было мечетей, и люди собирались поговорить об исламе у себя дома. Разумеется, там не было имамов с богословским образованием, привычка укоренилась, и теперь злоумышленники пользуются ею для своих корыстных целей.
Во Франции то же мечетей не было, да? И имамов с богословским образованием не было? В этом-то и проблема, правда? А уж в странах, живущих по закону шариата, мечетей отродясь не видывали, ага. Слов нет. Припиздёнышь какой-то. Вот здесь, кому интересно, довольно подробно разбирается его пиздобольство.

На закуску:
Священник Олег Стеняев, возглавляющий "Центр реабилитации жертв нетрадиционных религий", напротив, "заигрывал" с оппонентами. Он называл Бога Аллахом, употреблял термин "ширк" (так мусульмане именуют самые страшные грехи, например, многобожие) и цитировал Коран на ломаном арабском.

(успокоившись)
А впрочем, встречной вам электрички. Хуй вы чо в Посаде построите. Лично канистру с бензином возьму.


(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]danvolodar@lj
2006-03-06 16:45 (ссылка)
Экстремизм какой-то иррациональный.
Не понимаю.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrin@lj
2006-03-06 16:46 (ссылка)
Где ты видишь иррациональность?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]danvolodar@lj
2006-03-06 16:52 (ссылка)
В стремлении уничтожить любой ценой что-то, с чем в любом случае не будешь взаимодействовать, а если и будешь - то оно не будет наносить тебе вреда, принося в то же время пользу другим людям.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrin@lj
2006-03-06 16:57 (ссылка)
Сам-то понял, что сказал? Мне "понаехавшие" облизляны вреда не принесут? А что они мне принесут, пользу?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]danvolodar@lj
2006-03-06 17:01 (ссылка)
А связь между строительством мечети и количеством и действиями понаехавших?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrin@lj
2006-03-06 17:11 (ссылка)
Мечеть - это изменение статуса с понаехпвших на граждан. Мне оно не надо.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]danvolodar@lj
2006-03-06 17:13 (ссылка)
Не вижу связи.
Тем более что гражданство таки определяется совсем другим образом.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrin@lj
2006-03-06 17:18 (ссылка)
Они здесь - чужие. Приходить в чужой монастырь даже не со своим уставом, со свои монастырём - я не позволю.

Почитай конституцию, там ясно прописанны различия между гражданами и иными.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]danvolodar@lj
2006-03-06 18:26 (ссылка)
Про Иных в Конституции ни слова...

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Внимательнее читай.
[info]andrin@lj
2006-03-06 18:28 (ссылка)
Иностранцы и лица без гражданства сиречь апатриды.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)

Re: Внимательнее читай.
[info]danvolodar@lj
2006-03-06 18:30 (ссылка)
А как ты думаешь - среди хачей много ли неграждан России?
А в той же Конституции мы право на свободу вероисповедания побоку пускаем.
И первую статью - про многонациональное государство?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrin@lj
2006-03-06 18:33 (ссылка)
Много. Большинство.
Нет. Не пускаем.
Многонациональный народ. Разницу объяснять?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]danvolodar@lj
2006-03-06 18:37 (ссылка)
Ладно - по первому не будем спорить, у меня нет статистики. Но гражданам совестких республик вообще российское гражданство получить было не так уж и сложно.
Не пускаем? Когда не позволяем им исповедовать свою религию?
Объясни. Особенно про соотношение народа и национальности меня вопрос волнует - он мне непонятен откровенно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]the_frost_msk@lj
2006-03-07 04:35 (ссылка)
Разница банальна. Национальность - часть человеческой популяции, вследствие изначальной географической и климатической обособленности приобретшая хаарактерные генетические и фенотипические черты. Народ - часть человеческой популяции, на данный момент географически и климатически обособленная и вследстие обособленности имеющая внутри себя более тесные культурные, общественные и личностные связи, чем с остальными частями социума.
Как видишь, совпадение народа и национальности присутствует лишь в том случае, если с момента образования национальности ее обособленность не изменялась.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]andrin@lj
2006-03-07 21:00 (ссылка)
Кто же им не позволяет религию исповедовать? На здоровье. Но церковь - это уже организация, со всеми вытекающими. Такая церковь - ещё и экстреместская организация.
Обьясняю. Народ - это население страны. Государство - аппарат управления. Организация.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]danvolodar@lj
2006-03-07 21:22 (ссылка)
А вот скажи мне на милость - в XI веке кто Иерусалим-то завоевывал? Экстремисты-мусульмане? Российские мусульмане вообще одобряют экстремизм-то?
Для того, чтобы производить агитацию, мечеть не нужна. Напротив, ее куда легче контролировать, а если запретить ее постройку - это может стать аргументом в пользу нетерпимости христиан.
А соотношение не между народом и государством. Тут все ясно. Между национальностью и народом. "Многонациональный народ..." (с) Конституция

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrin@lj
2006-03-07 21:28 (ссылка)
Ты мне что доказать-то хочешь? Что "Ислам - религия мира"? Или что "со всеми случалось"?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]danvolodar@lj
2006-03-07 23:28 (ссылка)
Во-первых, да, со всеми случалось. Во-вторых ислам исламу рознь (как и христианство, кстати, да?). И те течения, которые призывают к джихаду и немедленному самоподрыву - мечетей строить не станут.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrin@lj
2006-03-09 05:03 (ссылка)
Во-первых, это не аргумент для меня. Я по-любому за "своих" буду. С такой позиции можно и немецкую агрессию 41-го оправдать - типа, русский в 12-м веке первые напали.
Во-вторых, нет. И ещё раз нет. Из чего ты делаешь такие выводы?

(Ответить) (Уровень выше)


[info]the_frost_msk@lj
2006-03-06 17:05 (ссылка)
Дань, в корне неверный подход. Если сосед будет слушать у себя музыку, которая нравится ему, но ты на дух не переносишь, что ты сделаешь? До того момента, пока у тебя ее не будет слышно - ничего.
Но если он придет к тебе с этим диском и поставит его у тебя, причем достаточно громко, чтобы от него заколбаситься, а на все твои робкие попытки будет угрожать милицией, типа чтоб ты не выпендривался, центр-то все равно твой, успеешь еще послушать?
Твоя реакция?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrin@lj
2006-03-06 17:14 (ссылка)
5+!

(Ответить) (Уровень выше)


[info]danvolodar@lj
2006-03-06 17:15 (ссылка)
Мишь, пример некорректный чутка.
Они там где-то своей мечети радуются - ну и Аллах им в помощь, меня это никак не то что не задевает, а не затрагивает вообще.
То есть они раньше где-то за тридевять земель играли диск свой, а сейчас собрались в соседнем подъезде, откуда мне не слышно - мне точно так же все равно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrin@lj
2006-03-06 17:21 (ссылка)
Не "где-то", ёпта! У меня по боком! Что глазу -не видно - сердцу не жаль, да. Но это не тот случай!

(Ответить) (Уровень выше)


[info]the_frost_msk@lj
2006-03-06 17:44 (ссылка)
Гм, вообще-то я не крещеный, но все-таки когда в месте, откуда пошла религия по Руси, месте, которое до сих пор легендами обрастает собираются строить чужую легенду.
Ощущение плевка в душу.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]danvolodar@lj
2006-03-06 18:24 (ссылка)
Это в Киев Эйфелеву Башню переносят, что ли?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrin@lj
2006-03-06 18:29 (ссылка)
Нет, в Посаде строят минарет.
А Киев - не Россия.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]danvolodar@lj
2006-03-06 18:32 (ссылка)
Ага. Только "религия пошла по Руси" таки из Киева, не?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]andrin@lj
2006-03-06 18:37 (ссылка)
Да. И что?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]danvolodar@lj
2006-03-06 18:40 (ссылка)
"но все-таки когда в месте, откуда пошла религия по Руси,"..."собираются строить чужую легенду." (с) Мороз
Вот и я спрашиваю...
А теперь прошу меня простить - до завтра, если я сейчас не уйду с работы, я опоздаю на метро.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]the_frost_msk@lj
2006-03-07 04:20 (ссылка)
Это ты берешь первый период. А во время и после монголо-татаров уже давно не Киево-Печорская, а Сергиевская Лавра была совершенно официальной столицей РПЦ.

(Ответить) (Уровень выше)


(Читать комментарии) -