| Широпаев "народно-национального" периода |
[Jan. 10th, 2011|03:28 am] |
Пишет fnrd (fnrd)
@ 2011-01-09 23:22:00
Алексей Широпаев: Русь
Наслоения вековой ржавчины покрывают это мощное слово, утаивая от мысленного взора нынешних русских его суть, подобную блистающей стали. Помните первый фильм о Конане? В древней гробнице герой находит меч, покрытый коростой времени, которая, осыпавшись, обнажила нетронутый тленом боевой металл. Русь! Боже правый, во что превратили это славное имя, схожее с блеском молнии и грозовым раскатом! Как получилось, что боевой клич с драконовидных ладей Киева и Новгорода, слово-символ светловолосой и ясноглазой чистопородности стало синонимом идиотской кротости и бабства, лени, пьянства и азиатчины? И до какой степени дошло наше помрачение и извращение, если гениальный русский поэт (кривя душой, конечно) приставил к этому слову прилагательное «советская». Хорошо, что хоть не «жидовская».
Русь в ее первозданности и чистоте — это древние Киев и Новгород, то есть Русь европейская, арийская (благородная). Эта Русь — плоть от плоти Европы, ее органическая, более того, главная часть. Это та самая Русь былинная, что воспета в искусстве Константина Васильева. Вглядитесь в нее пристальнее. Солнечно-волевой, мужественный дух, рыцарская доблесть, благородство и чувство чести, честность и прямота, наконец, суровое воинское христианство — во всем этом, вплоть до покроя одежд, видны черты европейского, нордического стиля жизни. Вот тогда мы были русскими в подлинном смысле этого слова.
Татарщина — это первая и главная катастрофа Руси, предопределившая вторую — большевизм. Можно сколько угодно рассуждать о «промыслительности» азиатского нашествия, научившего нас «покаянию» и «смирению», но ясно одно: арийская, точнее северно-арийская чистота была нами утрачена. По сути, уже тогда мы потеряли Русь, перестали быть собственно русскими. Речь идет не столько о расовой чистоте, сколько о чистоте духа и менталитета. Татарщина нанесла сильнейший удар по северно-арийским основам нашего самосознания, которое надолго, (вплоть до Петра) утратило понятие чести, являющееся стержнем личности арийца. Главный урон, причиненный татарщиной — она лишила нас рыцарства и отлучила от Европы. Аристократические начала почти исчезли из русской жизни, да и сама аристократия, когда-то бравшая Царьград и слагавшая былины, деградировала. Арийский дух — личностный, свободный и героический, он противоположен духу рабскому, который культивировала татарщина. Все стали рабами, «равными в рабстве» — и князь, и крестьянин. Представьте себе русских господ, потомков Олега и Святослава, по-холопски ездящих в Орду на поклон к «идолищу поганому», да еще с доносами друг на друга! Как тяжко все это должно было отразиться на русской душе! Она познала изворотливость, бесчестность, лживость, жестокость. Не надо лукавить: рабство не учит смирению, рабство только развращает. Не раб утвердил на земле христианство, а Царь, Царь небесный, а потом — царь земной. И совершенно правы те, кто понимает христианство прежде всего как аристократическую религию.
В больной атмосфере татарщины происходило становление «джучиева улуса» — Москвы, которая определила традицию русской государственности и сам тип русского человека. Не столько от Киева ведет свою родословную Московское царство, сколько от Золотой Орды. Вынужденные долгие годы унижаться перед ханами, московские Государи, сбросив иго, невольно стали копиями азиатских деспотов — по закону «психологической компенсации». Верно сказано, что «свержение татаро-монгольского ига было лишь перенесением ханской Ставки из Сарая в Москву», которая впитала в себя тяжесть и удушливость азиатской государственности. Церковь утратила суровый и светлый нордический дух — сегодня это оборачивается для русского православия полным торжеством бабьей слащавости. Внутригосударственные отношения в Москве свелись к формуле «Я начальник — ты дурак». О личной чести и достоинстве нет и речи: введено невиданное в домонгольской Руси наказание — публичное битье кнутом («Это нас татары научили и кнут на память подарили» — писал Достоевский, исследуя «русскую» традицию битья). Азиатское влияние пропитало Московию вплоть до бытового уровня, сказавшись в одежде, оружии и т. д. В такой ситуации не было места для аристократии, которая превратилась в косную номенклатуру с уменьшительно-шутовскими именами. Духом арийского благородства Москва заплатила за выживание и возвышение.
Именно с Москвы началась наша расовая распущенность, преступное равнодушие русских к чистоте своей Крови. Именно Москва повернула Россию к Азии, сделала русских терпимыми и даже лояльными к межрасовой содомии. Благодаря Москве мы сегодня как должное воспринимаем оскорбительные и зловещие «хохмочки» типа «Глаз узкий — значит русский». Когда-то Москва начинала свой исторический путь, породнив с татарами свою элиту; сегодня она заканчивает его в качестве тюркско-еврейского мегаполиса.
( Read more... )
Русская Национальная революция должна быть по своей сути не буржуазной и не социалистической, но аристократической. Не социальное равенство призвана она утвердить, а социальную справедливость, то есть священное неравенство, основанное на благородном принципе «Каждому — свое». Разумеется, наш новый порядок будет непримирим к капиталистической тирании денег, к эксплуатации труженика, к нищете и обеспечит русским весь комплекс социальных гарантий. Мы построим солидарное общество, не знающее эгоизма. Но наш строй будет свободен от уравниловки, ибо истинное освобождение от власти Золотого Тельца осуществляется не социалистически, а аристократически.
Верю: недалек день, когда русские, в блеске вновь обретенного величия, принесут европейский огонь на остывшие алтари Берлина, Парижа, Рима. Грядущий Русский Вождь соберет единокровные белые народы в братскую федерацию, над которой не будет заходить солнце. Возможно, древний Аркаим, восстав из праха, станет ее мистическим центром. Это будет эра Великой Европы, эра Империи Русь «от Дублина до Владивостока».
(c) Алексей Широпаев
газета "Я — русский" № 24
1998 г
http://lj.rossia.org/users/fnrd/6614.html
http://lj.rossia.org/users/fnrd/6614.html?view=2006#t2006 |
|
|
