преуведомление: написано больше для себя, довольно зубодробительно, но если кому интересно - приглашаю к обсуждению.
Одно из отличительных свойств человеческого поступка (в отличии от действия, деятельности и т. п.) в отечественной психологии выделяют связанную с ним борьбу противоречивых мотивов и, как следствие, принятие решения (выбор) главным образом на основании (внимание!) "общечеловеческих ценностей".
Возникает вопрос: что, собственно, такое "общечеловеческие ценности"? У меня ответа нет. Я с трудом понимаю, что это такое. И с ещё большим трудом могу признать, что они существуют в некоем "дистиллированном" виде - если я принимаю нечто, что сходно с некими "общечеловеческими ценностями", оно всё равно - моё, личное и личностное и имеет только некое сходство с тем, что "каждой твари понятно". Кроме того, каждая мифологическая система (христианство, ислам, буддизм, сайентология, секта скопцов, толкиенизм, да, что угодно) предлагает свою систему ценностей, которая изнутри мифа кажется логичной и всеобъемлющей ("общечеловеческой", да), а снаружи довольно часто - абсурдной и нелепой.
И ещё: если я - "преступный элемент" и руководствуюсь в своих поступках "преступными" же ценностями - можно ли признать за мной право на этот самый поступок? Вроде как, большая часть исследователей признаёт, что в данном случае оценивать как "хорошие" и "плохие" те ценности, которыми движимы люди, не разумно. Иначе мы сваливаемся скорее в область этического. А эта область весьма сомнительна... По-моему, я имею в виду.
|
September 2013
|
Заметка на полях
|