Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет argonov ([info]argonov)
@ 2008-08-16 15:39:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Entry tags:философия

Удовольствие и системные свойства сознания
Один из важнейших вопросов теории сознания возникает при анализе механизмов появления удовольствия. Ряд современных теорий связывают ощущение удовольствия не с работой конкретных центров (которые лишь стимулируют выработку нейромедиаторов) и не с нейромедиаторами, а с насыщенностью нейронов питанием. Чтобы получать питание, нейрон должен интенсивнее работать, а для этого полезны нейромедиаторы. Но само ощущение удовольствия у человека возникает именно за счёт насыщенности нейронов питанием. Может быть - не всех, а лишь тех что выполняют сознательную операцию. Но в любом случае, современные нейрофизиологи более склонны считать удовольствие не системным качеством мозга, а суммой удовольствий нейронов. И вот вопроc: почему так странно получается, что удовольствие, генерируемое на двух нейронах, находящихся в разных концах мозга, нами тем не менее воспринимается как своё, а удовольствие, генерируемое на нейронах другого человека - не воспринимается? Что такого волшебного связывает два нейрона? Информация? Между двумя людьми тоже есть общение.Различие выглядит количественным, а результат отличается дискретно: удовольствие моё или не моё



(Читать комментарии) - (Добавить комментарий)


[info]truhlumubudur@lj
2008-08-23 12:58 (ссылка)
Это оживляет старый вопрос о природе реальности: дискретна она или континуальна? Если есть проявление континуальности, то человек может ощутить удовольствие, испытываемое другим. Этим, наверное, объясняются различные паранормальные проявления в сознании. Мне в данном случае интересна точка зрения Дугина, считающего, что изначально (в Традиции) мир воспринимался, как единое целое, затем (в эпоху Контртрадиции) - как абсолютная дискретность, а сейчас, по его мнению, происходит возвращение к старой модели. Этакое отрицание отрицания.

(Ответить)


(Читать комментарии) -