Распознание целого по частям.
Мыслята по поводу книги:
The Face Reader by Patrician McCarthy, Penguin Group, New York, 2007, 240 p. ISBN 978-0-525-95000-4

Все попытки чтения людских характеров начинаются с их раскладывания на кучки: астрология по созвездиям (рыба на весах, стрелец на деве и пр.), психологи - по особенностям характера (сангвиник с холерой и холерик с ангиной), а физиогномика (с названием подстать китайской грамоте - Mien Shiang), что действительно из древнего Китая - она классифицирует людей по природным ресурсам (вода, огонь, металл, земля).
Потом оказывается, что всё классификации весьма приблизительны, что происходят смешения характеристик, наложения, которые в итоге размывают границы, и это даёт основание чтецам человеческих душ для оправдываний и экивок, что, мол, по одному признаку, черте, судить нельзя, а надо судить по совокупности и не в статике, а в динамике, и всё это приводит к полному произволу в толковании.
Именно по этому поводу существует убедительный анекдот. Некая баба вычитала, что чем больше у мужика нос, тем больше у него хуй. Нашла она мужика с большим носом, соблазнила, но оказалась нос к носу с крохотным хуем. Лежит она рядом с малохуёвым мужчиной и нежно так дотрагивается до его носа и говорит укоризненно: Ах ты, обманщик!

Однако распознание характера по лицу - вещь вполне реальная. Если всякий может сразу узнать кретина, то точно так же человек, с некоторым жизненным опытом, может отличить умное лицо от глупого или доброе - от злого. Чтобы сделать вывод о натуре человека, глядя на выражение и форму глаз, действительно достаточно опыта и чутья.
Тем не менее, большинство людей не замечает или уж во всяком случае не изучает самое главное откровение о "потёмках души" - своё лицо и лица других. Вместо этого человек предпочитает идти окольными путями проб и ошибок.
Ведь как было бы просто, если каждый мог бы распознавать лицо подлеца, лжеца, предателя. Лицо было бы видимым для всех клеймом. Но из-за физиогномического невежества подлецы, лжецы, предатели живут в открытую, но не замечаемые, пока кто-то не раскусит их по делам, но тогда, как правило, уже поздно.

Авторша рассказывает опять-же китайскую историю про древнего жестокого императора, который свято верил в Mien Shiang, а потому уничтожил все книги по физиогномике и запрятал в тюрьмы чтецов-декламаторов (лиц). Потом он приказал придворным художникам сделать его портрет, где бы он был изображён с добрым лицом (следуя заветам Mien Shiang). И затем посланцы императора ходили по городам и весям с портретами своего императора, и народ, глядя на "добрый" портрет, не подозревал о злодейском характере своего начальника, а когда доходили слухи о его злодеяниях, люди не могли поверить, что они исходили от человека с таким добрым лицом.

Крепкие сомнения в достоверности толкований черт лица возникают при дроблении их на мельчайшие детали, якобы ответственные за существенные черты характера. Тут происходит спекуляция на тезисе: "всё связано со всем". И тогда каждая пора, каждая пупырышка на лице якобы начинает вещать о тех или иных особенностях души или о происшедших событиях.
Так, согласно Mien Shiang, на внешней стороне ушей, по периметру можно распознать на одном ухе твои важные события жизни, происшедшие когда тебе было от одного года до 7 лет, а на другом ухе - события, происшедшие с 8 до 14 лет. Тут я сразу понимаю, что меня хотят водить за нос, как бы этот нос ни интерпретировала физиогномика.
Если наблюдения за глазами человека, их размером, расположением, формой, происходили на протяжении веков и наблюдения эти были доступны каждому, а значит записи этих наблюдений могли сохраняться из века в век и обобщаться и на основании их делаться практические выводы, то наблюдение за периметром ушей и связывании прожитого детского опыта с маленьким участком на крае уха могло делаться только редчайшими "специалистами" причём совершенно бездоказательно, ибо убедительная статистика собрана ими быть не могла из-за отсутствия вклада от народа, так как простые смертные на периметр ушей не обращают внимания. А только массовость народного участия, как наблюдение за разными типами глаз, может дать требуемый объём фактического материала. А значит толкование формы периметра ушей (как и многих других частей лица) делалось по наитию, произвольно и бездоказательно.
Авторша с китайских слов также объявляет, что сетка морщин или родинка у внешнего угла глаза - знак неверности в любви. И тотчас, понимая, что это великая чушь, на протяжении нескольких страниц оправдывается, что никак по одному этому признаку сказать такого нельзя. На хуя тогда заикаться? Я бросился к зеркалу высматривать у своих глаз морщинки да родинки, но ничего такого не нашёл. "Значит - всё в порядке", - с облегчением заключил я.

Если сделать пластическую операцию, чтобы подогнать черты лица под иной характер, то что что произойдёт? Характер начнёт изменяться, подстраиваясь под новые черты лица или новые черты лица станут меняться, чтобы возвратиться в старые, подстать характеру?

Косметика изменяет черты лица, чтобы сделать их сексуально привлекательными - увеличение глаз, поднятие скул, увеличение губ и пр. Косметика делает акцент на чертах лица, которые вызывают сиюминутные эмоции - сексуальную готовность. Другими словами косметика не используется для привлечения внимания к "долгосрочным" чертам, говорящим о сути характера (например, морщины на лбу), ибо они непривлекательные. Более того, косметика старается скрыть историю и будущее (например, пористую, рыхлую морщинистую кожу), а концентрируется на мгновенность возникновения сексуального желания.
Мы легко распознаём эмоции: веселье, злобу, но не распознаём характер - то есть мы распознаём сиюминутное, но не долгосрочное. Это отражает суть жизнь - то, что случается сейчас важнее, чем то, что может случиться позже, ибо day at a time. Для выживаемости важнее определить опасную для нас злобу сейчас, чем в будущем, ибо будущее станет "сейчас" и тогда мы определим её снова. А сейчас надо злобе противостоять, чтобы дожить до завтра.

Мы делаем распознание характера с помощью слежения за повторяемости тех или иных эмоций. Задача - ускорить и сделать более эффективным распознание характера. Что уже в политическо-шпионском мире давно и тайно делается. Утомительность физиогномики - это заучивать классификации черт и значения каждой детали, то есть заучивать справочник. Это вспомогательная работа занимает у любителя основную часть времени (как заучивание таблиц умножения или логарифмических таблиц). В профессиональном мире все эти элементы занесены в компьютеры, которые мгновенно распознают и классифицируют черты лица в нужные категории и человеку остаётся лишь творческая интерпретация черт и их свойств, разложенных компьютером на кучки.
Подобно тому, как компьютеры сличают отпечатки пальцев подозреваемого с бесчисленным количеством отпечатков пальцев, хранящихся в информационной системе. Разница лишь в том, что компьютерные методы распознания характеров по чертам лица держат в секрете - о них даже почти не упоминают в художественных фильмах, тогда как компьютерное сличение отпечатков пальцев - чуть ли не обязательный атрибут каждого детектива. Происходит это потому, что это знание опасно для подлецов и лжецов - попади оно на компьютеры простых смертных. А именно у подлецов и лжецов (в большинстве случаев) и сосредоточена вся власть да и богатство. Посему повторяется история жестокого китайского императора - скрыть свои лица властелинам уже не удаётся, но зато скрывается компьютерная мощь, которая позволяла бы каждому смертному (избирателю) их лица прочесть и понять. И большинство взирает на жуткие лица c умилением невежд.

Человек сразу распознаёт красоту лица (а что говорит красота, как таковая, о характере? и вообще, говорит ли?) Красоту человек распознаёт по образовавшемуся влечению к ней. Подобно уродству, которое распознаётся по образовавшемуся отвращению к нему.
Влечение и отвращение являются критериями красоты и уродства. Таким образом, всё, что влечёт, является красивым для того, кого это влечёт: от пизды до дерьма.

Интуитивное знание соответствия черт лица и характера проявляется в подборе актёров для игры определённых типажей и в использовании театрального грима, который резко усиливает те или иные черты характера. В восточных театрах используются маски, например, злая рожа, плачущая и т. д. - тут характер заменяется стандартной эмоцией и вместо персонажа работает сиюминутная функция.

Почему у беспросветных наркоманов (junkies) такие страшные лица? Например, Amy Winehouse (http://www.amywinehouse.com) теперь выглядит, как ведьма. А потому, что наркоманы испытывают чрезвычайные наслаждения, недоступные людям, не принимающим наркотики. Можно предположить, что наркоманы также испытывают чрезмерные страдания, охватывающие их при отсутствии наркотика.
Казалось бы, чрезмерные наслаждения должны сделать лицо чрезмерно красивым или вдохновенным. Однако, получается наоборот. Скорее всего, это происходит из-за искусственности наслаждения, которое дают наркотики. Люди, наслаждающиеся сексом, даже чрезмерно, тоже несут отпечаток на лице, но он говорит о познанности прекрасного, а не ужасного, ибо секс естественен по сути своей.

В столице лица проживают все чувствительные оганы человека (зрение, обоняние, слух). Только тактильное, с его кульминацией в половых органах, распространено по всему телу. Именно из-за собрания всех органов чувств в одном месте, лицо становится зеркалом переживаний претерпеваемых человеком, ибо сами переживания есть ни что иное как реакция на работу этих органов. Форма и расположение чувствительных элементов влияют на передаваемую информацию, а переработанная мозгом и душой информация влияет на рост, формы и расположение этих чувствительных элементов, чтобы они приспосабливались к передаче предпочтительной для индивидуального характера информации. Клубок обратных связей.
Но раз самое сильное тактильное ощущение вынесено за пределы лица и живёт в половых органах, а это значит, что по ним можно тоже распознавать характер.
В связи с этим, читайте мой рассказ "Гадание по сути" в General Erotic N158.