Олег Кузьменков. Пушкин и парапушкинисты. - в сб. Пушкинский альманах. Вып. 7, К 210-летию со дня рожения А. С. Пушкина. Новосибирское региональное Пушкинское общество. Новосибирск. Издательский дом "Манускрипт", 2009, стр. 138-152.

Пушкинских обществ в России развелось так же много как в былые времена - коммунистических ячеек, а в нынешние времена - церквей. Есть всероссийские Пушкинские общества, есть региональные, есть городские, есть районные и есть уличные да переулочные (там где водку в честь Пушкина пьют). 

Начальником Новосибирского регионального Пушкинского общества является Олег Кузьменков, и в этом обществе вышел аж седьмой номер Пушкинского альманаха. Все эти люди делают свою жизнь с господина Пушкина, и чем меньше собственной индивидуальности у них остаётся, тем счастливее они себя чувствуют. Они отдают свою жизнь в жертву Пушкину. Хотя Пушкин, в отличие от Бога-папы, этого никогда не требовал и даже не просил. 

Научный термин "парапушкинистика" был введён Давидом Баевским в 1996 году и использовался применительно к шуму, пыли и знамёнам, поднятым вокруг Тайных записок 1836-1837 годов А. С. Пушкина. Однако термин этот настолько пришёлся по душе всевозможным литературоведам, что его стали использовать в качестве ярлыка, навешиваемого на всё, что не нравится тому или иному защитнику Пушкина.

Вот и Кузьменков, ставший добровольной жертвой Пушкина, создал собственную, разумеется, научную классификацию пушкиноведов. В ней он отвёл специальное место для парапушкинистов, которыми он называет "группу сочинителей", чьи "работы публикуются... частью по малограмотности или легковерности редакторов..., а в большинстве случаев из стремления к сенсационности..."

Выделив парапушкинистов из толпы одержимых, Кузьменков задаёт вопрос: "Стоит ли писать о выдумках парапушкинистов, их претензиях на новое слово в пушкиноведении и давать их опровержение?" И не медля, сам отвечает, что писать стоит и нудно опровергает одну выдумку за другой, транжиря новосибирские леса, уничтожаемые для изготовления бумаги, на которой печатается толстый Пушкинский альманах. 

А в самом конце своего сочинения, Кузьменков вдруг находит в парапушкинистах своих сообщников: "Однако в деятельности парапушкинистов можно усмотреть не только вред, но и пользу - они поддерживают постоянный интерес к Пушкину в обществе. И делают это порой даже  большим успехом, чем учёные пушкинисты."

Таким образом, Кузьменков оправдал применение к Пушкину славного метода "цель оправдывает средства" лишь бы Пушкин был "живее всех живых".

В связи с этим, московское "Книжное обозрение" (13 июля, 2009, N 027-028, стр .10) ставит в пример чистый парапушкинизм Тайных записок Пушкина:

"Сколько крови попортила Пушкинскому Дому Академии наук мистификация Михаила Амалинского - "Тайные записки Пушкина"! Сколько копий было сломано вокруг этого остроумного, талантливого, хоть и весьма пряного, в общем-то очевидно провокативного текста!

Но то была мистификация (хотя участники игры до сих пор не хотят признаваться в том, что сама история восприятия данного текста являла собой грандиозный хэппенинг)..."

Книжные обозренцы мою фамилию обрезали на Амалинский, но зато обрезание им сделал я.