Friday, November 2nd, 2007

Time	Event
2:18p	О Сталине и не только - 7 БУНТ МАРИОНЕТКИ? Уже не раз встречалось мне утверждение: Сталин превратился из свадебного генерала в настоящего СТАЛИНА лишь в году 36-м. До этого момента всё вершили группировки в ЦК (вариант – региональные лидеры) и т.д. Версия по многим причинам хороша. Например, потому, что к террору, вершившемуся в России до 1937 года, человек, треть века олицетворявший нашу страну в глазах многих, оказывается, ну, скажем так, не совсем причастен. Зато в 1937-м он выступает как мститель. Драматичная, сложная, красивая история, вместо жуткой «огоньковской» агитки про «40 миллионов расстрелянных» (или сколько они там насчитали?). Что есть гутЪ. Кстати, найдётся вариант объяснения того обстоятельства, что «культ личности Сталина» по времени, получается, предшествовал реальному восхождению Сталина на вершину власти (если культ вообще был в том, карикатурно «древнеегипетском» виде, как о нём писали в 80-е). Во-первых, революции немыслимы без вождизма, фетиш такой, «отцы-основатели нового мира» и всё такое прочее. Вроде сертификата годности для этого самого «нового мира». Во-вторых, как я уже писал, сталинский миф был надстройкой над маленькими тщеславиями и появился, в сущности, их стараниями. «Высшая лига», состоящая из «товарищей с опытом подпольной борьбы» и «легендарных командармов» в Сталине нуждалась не сильно. У каждого из них была своя, незаёмная слава, своя легенда. Хотя, как таковая Главная фигура нужна была и им, дабы обеспечивать хоть какой-то порядок в промежутках между сватками друг с другом. Второму и далее эшелонам власти «Великий (Сталин, Киров, Троцкий, Смилга, не важно кто лишь бы великий)» нужен был как воздух. Что бы тоже стать «легендарными», что бы тоже быть «выдающимися», хотя бы через причастность к «Великому». Что бы как Луна, светиться отражённым светом выдуманного Солнца. Следовательно, они были заинтересованы в пропагандистском раздувании значения человека-символа (но именно как символа, не более того). И вот Сталин, исполнитель роли великого диктатора на сцене политического театра, связанный по рукам и ногам обязательствами перед партийной верхушкой, в один момент выходит из повиновения, из «пространства согласия» с «видными товарищами» и начинает играть всерьёз…. Верую ли я в это? Нет. Хотя было бы здорово. Рубиться до смерти не буду, не читал я материалы тех далёких съездов и стенограммы Совнаркома не изучал. НО (простите за потасканность цитат), В.И. Ульянов (Ленин), январь 1923: “Тов. Сталин, сделавшись генсеком, сосредоточил в своих руках необъятную власть, и я не уверен, сумеет ли он всегда достаточно осторожно пользоваться этой властью...” “Сталин слишком груб, и этот недостаток, вполне терпимый в среде и общениях между нами, коммунистами, становится нетерпимым в должности генсека. Поэтому я предлагаю товарищам обдумать способ перемещения Сталина с этого места и назначить на это место другого человека, который во всех отношениях отличается от тов. Сталина только одним перевесом, именно, более терпим, более лоялен, более вежлив и более внимателен к товарищам, меньше капризности и т.д...” У них не нашлось другого кандидата на роль формального (на тот момент) лидера? Не верю, имею право… Иной сюжет выходит, может, даже не хуже… [продолжение следует] См. также: О Сталине и не только - 1: Контрреволюционер? - За что сражались наши деды? О Сталине и не только - 2: Культ и культики О Сталине и не только - 3: Сталин и патриотизм в искусстве О Сталине и не только - 4: "Всё держалось на страхе..." О Сталине и не только - 5: Моральный ренессанс или О добродетельности людей безбожных О Сталине и не только - 6: Сталин и свобода слова (Comment on this)
4:22p	О Сталине и не только - 8 "ШТРИХ К ПОРТРЕТУ ЭПОХИ" Просто повтрою свой же пост трёхлетней давности Принесли старую фотографию. 9-й выпуск Школы ОГПУ. 1928 (?) год. Рота разведчиков. ИМХО, фото действительно редкое. Очень разные лица. Очень разные люди. Комментировать не буду. Сами смотрите. [продолжение следует] См. также: О Сталине и не только - 1: Контрреволюционер? - За что сражались наши деды? О Сталине и не только - 2: Культ и культики О Сталине и не только - 3: Сталин и патриотизм в искусстве О Сталине и не только - 4: "Всё держалось на страхе..." О Сталине и не только - 5: Моральный ренессанс или О добродетельности людей безбожных О Сталине и не только - 6: Сталин и свобода слова О Сталине и не только - 7: Бунт марионетки? (Comment on this)
4:54p	ПРАВОСЛАВНЫЙ СТАЛИНИЗМ… …всегда был для меня каким-то вызовом особого рода. С одной стороны, аргументы в пользу «истинно-православного Сталина» пробуждают во мне воспоминания о безумной тётке, что продавала газеты в поездах нашего направления в середине 90-х. Она даже не кричала, а голосила, рекламируя свой товар: «Русские газеты против нерусского правительства!!! У жидов газета ‘Я – молодой’, у нас газета ‘Я – русский’!!! Покупайте книгу ‘Государь и кремлёвская погань’, про то, как враги извели настоящего государя товарища Сталина и всех истинных коммунистов!!!!» Клиника…. С аргументацией в пользу невиновности Сталина в истреблении духовенства и мирян тоже не весело. Мало кому удаётся не сорваться в ложь или изуверство. А с другой стороны …. Вот вы идёте по улице своего города, не знаю нравиться вам то, что вы видите или нет, да это и не важно, просто поймите, что есть люди, которые идут по ней, как по битому стеклу. Я не из них, но почувствовать могу. Им больно смотреть в лица прохожих. Не потому, что эти лица какие-то не в меру уродливые, чрезвычайно порочные или с тяжёлой печатью вырождения. А потому, что это лица людей, не чувствующих, что им доверено сокровище неизмеримо ценнее их интересиков, делишек, романчиков, достаточка…. Лица людей «свободных», т.е. «себя не блюдущих». И от каждого такого лица – боль. И все разговоры про «ужасы ГУЛАГа» ничего, кроме недоброй усмешки вызвать не могут. «Законы должны быть жестче – люди будут лучше», так, кажется, писал Константин Леонтьев. Ведь страх страху рознь (даже если мы по старинке ставим знак равенства между «Сталиным» и «страхом»). Бывает страх-встреча с самим собой, с душой своей… Говорят, для кого-то именно страх, точнее принятие опасности как нормы (или как заслуженной доли), становился дверью в куда-то внутрь себя, где нет ни суеты, ни тщеславия, ни надежд на что-то в этом мире. Остаётся только смирение, чувство долга и ещё какие-то тонкие ниточки, привязывающие к жизни. Не думаю, что для многих дело обстояло именно таким образом, но, быть может для кого-то… Есть ещё одна тема, всплывающая в связи с православным сталинизмом – идея мобилизации как нормы. Мобилизации всеобщей тотальной, отныне и до скончания веков, ибо враги всегда у ворот, а Враг всегда здесь, в каждом, и никто не достоин доверия. Бесплодная, в общем-то, идея: всеобщая мобилизация может быть лишь ограниченной во времени (либо до «вот победим, и такая жизнь начнётся!» либо «через две зимы, через две весны»). А постоянная мобилизация может быть только элитарной, принимает на себя человек тяжкое бремя и несёт его до смерти, потому как «кроме меня некому, мало нас таких». Но когда я читаю, «Русский должен носить… или черную рясу, или военную форму» во мне просыпается какой-то внутренний сторонник этой точки зрения. Кто-то, кто говорит мне: «Вся свобода, которая тебе нужна по-настоящему – это иметь возможность час в день провести в гарнизонной библиотеке, ну и ещё пару раз в месяц заглянуть на огонёк в редакцию дивизионной газеты, и то необязательно. В остальном – тебе же легче будет, ты же служака, и тебе же до зарезу нужно, что бы жизнь вокруг стала хотя бы внешне чище и строже». Такие дела… Но повторюсь, мобилизация как общий модус существования – прямая дорожка к великой, невиданной фальши, и хорошо, если только к ней. И последнее. Сталинизм – это отказ играть на том, «высоком поле духовных смыслов», на котором играла Революция. Отказ вряд ли сознательный, «целомудренный», но это дело не меняет. Он не был пародией на Христианство, он занимался перекройкой (пародийной или нет – другой вопрос) моделей уровнем ниже, например, имперской. Т.е. с некоторой натяжкой можно сказать, что он не был богоборческим в каком-то строгом смысле. «Примерно так»… Св. Матрона по легенде благословила Иосифа Сталина [продолжение, может быть, следует] См. также: О Сталине и не только - 1: Контрреволюционер? - За что сражались наши деды? О Сталине и не только - 2: Культ и культики О Сталине и не только - 3: Сталин и патриотизм в искусстве О Сталине и не только - 4: "Всё держалось на страхе..." О Сталине и не только - 5: Моральный ренессанс или О добродетельности людей безбожных О Сталине и не только - 6: Сталин и свобода слова О Сталине и не только - 7: Бунт марионетки? О Сталине и не только - 8: "Штих к портрету эпохи" (Comment on this)
5:35p	Новые материалы сообщества patrio@lj 1. Национальный вопрос в Российской империи и СССР: Часть 1. Российская империя как национальное государство Часть 2. «Союз республик» фото позаимствовано у q-w-z@lj 2. Жилищный вопрос и логика его решения. Эпизод XII. Эпизод XII. Города-сады. ИМХО, интереснейшая статья всего цикла (прим. arsenikum@lj) (другие части этого цикла статей здесь: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 11) 3. Крестный ход по Бульварному кольцу в честь дня Казанской иконы Божией Матери 4. Порядок проведения Русского марша (от ПЗРК «РУСЬ») 5. Письмо разумных академиков и немало другого (Comment on this)

<< Previous Day

2007/11/02 [Calendar]

Next Day >>