Войти в систему

Home
    - Создать дневник
    - Написать в дневник
       - Подробный режим

LJ.Rossia.org
    - Новости сайта
    - Общие настройки
    - Sitemap
    - Оплата
    - ljr-fif

Редактировать...
    - Настройки
    - Список друзей
    - Дневник
    - Картинки
    - Пароль
    - Вид дневника

Сообщества

Настроить S2

Помощь
    - Забыли пароль?
    - FAQ
    - Тех. поддержка



Пишет I. A. ([info]ash)
@ 2010-06-02 02:53:00


Previous Entry  Add to memories!  Tell a Friend!  Next Entry
Музыка:?. DAAU - Orange

придумал
тему для чьей-нибудь диссертации:


  • « Монаршая фамилия как зеркало представления нации о себе и как фактор формирования этого представления».




Ну т.е. представление даже не об «идеальной», а о «настоящей» [английской, шведской, голландской, норвежской, испанской…] семьи, и так далее. Хотелось бы её почитать, если никто ещё не написал, напишите пожалуйста.






Кроме того, а было ли контр-искусство и контр-культура до условно-импрессионистов и условно-Бодлера, т.е., типа сильно до середины XIX века? Нам с [info]anasy@lj ничего в голову не приходит.


(Добавить комментарий)


[info]prozzz@lj
2010-06-02 04:41 (ссылка)
ну, а романтики чем тебе не?

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]rainshifter@lj
2010-06-02 08:21 (ссылка)
О, ок.) Но хочется ещё поглубже, конечно, чего-нибудь.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]prozzz@lj
2010-06-02 08:22 (ссылка)
в смысле - пораньше?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rainshifter@lj
2010-06-02 08:23 (ссылка)
ага.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]prozzz@lj
2010-06-02 09:40 (ссылка)
ну, а что ты хочешь увидеть-то? кажется, почти любое значительные поворот в литературе или там искусстве можно привязать к "контркультуре", разве нет? и считать ли "народное" контркультурным?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rainshifter@lj
2010-06-02 10:21 (ссылка)
нет, не считать.

ну… это слишком простой ход. когда что-то становится поворотом, оно демаргинализируется, и это уже не так интересно. честно говоря, я уже не помню до конца, к чему это было (к какому-то месту у Гройса), но мне всё ещё интересно.

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]prozzz@lj
2010-06-02 10:37 (ссылка)
а, в том смысле, что тебе интересны именно маргинальные явления, которые отчетливо противопоставляют себя "большой" и "официально" культуре и при этом там никогда не теряли своей маргинальности?

(только тогда бодлер и импрессионисты не подходят)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rainshifter@lj
2010-06-02 10:55 (ссылка)
не-не, не обязательно. т.е. это было бы круто (но, в сильно прежних веках, полагаю, это будет уже не кульутрное, а религо-философское явление), но вполне попадают явления, которые демаргинализировались. просто интересны они именно до этого момента. т.е. фактор фактической революции менее важен,чем фактор внутренней. хотя, опять — надо бы мне контекст в памяти освежить, а то получается слишком абстрактно.

(Ответить) (Уровень выше)


[info]gulinoty@lj
2010-06-02 09:04 (ссылка)
контркультурадура

блэйк
а вообше кто угодно. хоть там ваганты всякие

(Ответить) (Ветвь дискуссии)


[info]rainshifter@lj
2010-06-02 09:25 (ссылка)
ну да, до вагантов я позже уже додумался вчера — и в целом отмёл, потому что поэзия это вообще как-то в ту сторону.

а не в поэзии?

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]gulinoty@lj
2010-06-02 09:37 (ссылка)
в какую это ту?

кумранские свитки это контркульутра)

(Ответить) (Уровень выше) (Ветвь дискуссии)


[info]rainshifter@lj
2010-06-02 10:16 (ссылка)
ну, в маргинальную. в целом.


ха))

(Ответить) (Уровень выше)


[info]chezara@lj
2010-06-07 12:32 (ссылка)
маньеризм?

(Ответить)