Нет. Там речь именно об этом.

Умышленная невнятность, характерная для либерального богословия, не дает возможности однозначно говорить, о чем там. Если о том, чтобы общаться с мытарями и блудницами - ничего нового в этом нет, и тогда весь посыл бессмысленнен. Я знаю консервативнейших священников, которые общаются, от аналоя никого не гонят.

Между прочим, таким детям надо помогать самоидентифицироваться. При этом не воспитывая ненависти к их семье.

Это правильно, я бы в таких случаях просто молчал бы о семье. Но чем ситуация отличается от любого другого греха - скажем, ситуации с гетеросексуальным блудом? Допустим (что бывает нередко) что у ребенка папа свалил к более свежей и длинногой - ах, какая проблема, будем ли говорить ребенку, что его папа - блудник? Ну, вывернемся как-то, люди как-то решают эту проблему. Скорее всего просто помолчим. Я как-то не понимаю, за что гомосексульности из всех видов блуда такое исключение. У гетеросексульных блудников нет лобби, чтобы нажать на Церковь? А было бы, мы бы сейчас обсуждали, хорошо ли порицать гетеросексуальный блуд?

Нельзя говорить ребенку о том, что его родители плохие и обзываться на них "блудниками". Я бы вообще не употребляла этот термин, когда речь идет о людях. И не надо только мне приводить цитаты из Библии. Я в курсе. Но я бы не употребляла. И вовсе не гомосексуальное лобби угрожает Церкви, если на то пошло.

Нельзя говорить ребенку о том, что его родители плохие и обзываться на них "блудниками".

Правильно. При этом ситуация с гомо- или гетеросексуальными блудниками аналогична. Но вот самим взрослым нужно сказать, что принадлежность к Церкви предполагает некоторые требования к поведению.

Я бы вообще не употребляла этот термин, когда речь идет о людях

А кто еще кроме людей может впасть в блуд?

Я в курсе. Но я бы не употребляла.

То есть Вы бы употребляли другое слово? А разница? Если как-бы-мы-их-ни-назвали таки наследуют Царство Божие, давайте так и скажем - Церковь, начиная с Апостолов, учила вас неправде. Если все же правде - то как-бы-мы-их-ни-назвали все равно будут нами недовольны.

Сказать можно и нужно, но позаботясь о сохранении достоинства того, к кому вы обращаетесь. Достоинство человека - вот что главное.