суточные щи -

Гуляя по пляжу под звездами и молодым месяцем, ко мне привязался сомнительный богословский вопрос: морально ли поступил Бог, отбив жену у Иосифа.
Мужик потом вынужден был всю оставшуюся жизнь жить монахом при молодой жене. А хотелось ли Иосифу этого? Бог у него даже формального разрешения не спросил. Как мужик у мужика.

И по отношению к Марии тоже свинство. Поматросил и бросил. Даже никакого утешителя не послал. И это вполне ортодоксальная точка зрения. Конечно, полагается верить, что и Мария и Иосиф со святой радостью тянули свою лямку до конца дней, но меня терзают сомнения.

Странное дело, - Богу я вполне могу простить всякие разные жестокости и ужасы. Чисто эмоционально могу понять. Разгневался, сжег Содом и Гоморру ко всем чертям. С кем не бывает.

Но эдакое гусарское легкомыслие пополам с пренебрежением к человекам? Оправдывает ли цель эдакие средства? Имеет ли Бог право требовать от человеков исполнения тех заповедей, которые сам не соблюдает?

Есть конечно неортодоксальный, зато вполне моральный вариант мифа - адопционизм. Вопрос как адопционизм примирить с тринитаризмом. Это весьма нетривиальная богословская проблема для ортодокса.