презанятный документикЪ
« previous entry | next entry »
Sep. 23rd, 2006 | 02:46 pm
Где есть закон, там и преступление закона: это одинаково относится к уставам Церкви, и к уставам Правительства Светского. Посему отступничества от Господствующей Веры, тайныя или открытыя, гласные, являлись всюду...
...Степановщина, Морельщики, Самосожигатели, Детогубцы,
Сократильщики, Тюкальщики, Спасовщина
и наконецъ Скопцы...
.. В таком же духе было открытое в царствование Анны, в 1773 году, в Москве скопище, по доносу какого-то разбойника
Караулова. Оно состояло из 78 лиц обоего пола, которые собираясь тайно, пели собственного сочинения молитвы, плясали попарно, взяв наперед благословение у председателя общества или учителя, бичевали себя, пророчествовали, хулили брак законный, запрещали последователям своим жениться, а женатым приказывали разводиться, причащались также ломтиками калача...
обыкновенно собрание тут же проводило ночь, оба пола вместе, предаваясь свободно всякого рода распутству.
О скопцах, "прекрасное":
При умеренной жизни своей и тесномъ брастве, они быстро богатеютъ, делаются людьми могущественными въ гражданскомъ быту, и всегда имеютъ большое вліяніе на народъ, на бедняковъ, которые не могутъ не завидовать имъ и не искать даже ихъ покровительства. Корысть, этотъ благотворный сподвижникъ торговли, промышленности и вообще всякой деятельности людской, превращается у Скопцевъ въ самое гибельное для человечества орудіе. Для пріобретенія богатства, Скопцы способны на всякія средства; но главное занятіе ихъ есть торговля деньгами.
По синему морю корабль восплывает
С дорогим корабль товаром, цены ему нету:
Терпит горя корабль много, середи здесь моря,
Пристанища ему нету, везде его гонят.
Налетали злые духи, на них черны враны;
Стал кораблик возшататься, верный колебаться,
На Исусову надежду стал он сомневаться.
А торгующие товаром стали преступаться;
Хотя много торговали, дешево давали.
Сам хозяин отвечает, цену накладает:
Хотя вовсе не берите, уступки не будет.
Торгующие испугались, с корабля бежали.
Не даётся товар даром, никаким обманом:
Кто хочет купить товару, оставь свою волю.
Злая воля их погнала, стоять не давала;
Нутро адом закипало, стоять не велело:
Все стрекають, заглядають, потянуть желають.
Из изследования о скопческой ереси.
Напечатано по приказанию Г. Министра Внутренних Дел
Составил В. Даль
...Степановщина, Морельщики, Самосожигатели, Детогубцы,
Сократильщики, Тюкальщики, Спасовщина
и наконецъ Скопцы...
.. В таком же духе было открытое в царствование Анны, в 1773 году, в Москве скопище, по доносу какого-то разбойника

обыкновенно собрание тут же проводило ночь, оба пола вместе, предаваясь свободно всякого рода распутству.
О скопцах, "прекрасное":
При умеренной жизни своей и тесномъ брастве, они быстро богатеютъ, делаются людьми могущественными въ гражданскомъ быту, и всегда имеютъ большое вліяніе на народъ, на бедняковъ, которые не могутъ не завидовать имъ и не искать даже ихъ покровительства. Корысть, этотъ благотворный сподвижникъ торговли, промышленности и вообще всякой деятельности людской, превращается у Скопцевъ въ самое гибельное для человечества орудіе. Для пріобретенія богатства, Скопцы способны на всякія средства; но главное занятіе ихъ есть торговля деньгами.
По синему морю корабль восплывает
С дорогим корабль товаром, цены ему нету:
Терпит горя корабль много, середи здесь моря,
Пристанища ему нету, везде его гонят.
Налетали злые духи, на них черны враны;
Стал кораблик возшататься, верный колебаться,
На Исусову надежду стал он сомневаться.
А торгующие товаром стали преступаться;
Хотя много торговали, дешево давали.
Сам хозяин отвечает, цену накладает:
Хотя вовсе не берите, уступки не будет.
Торгующие испугались, с корабля бежали.
Не даётся товар даром, никаким обманом:
Кто хочет купить товару, оставь свою волю.
Злая воля их погнала, стоять не давала;
Нутро адом закипало, стоять не велело:
Все стрекають, заглядають, потянуть желають.
Из изследования о скопческой ереси.
Напечатано по приказанию Г. Министра Внутренних Дел
Составил В. Даль
(no subject)
from:
do_@lj
date: Sep. 23rd, 2006 - 03:10 am
Link
А яйца они не резали что ли, после торговли-то?..
Reply | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Sep. 23rd, 2006 - 03:16 am
Link
Вот и выходит, что еврей - это русский без яиц.
Reply | Parent
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Sep. 23rd, 2006 - 03:28 am
Link
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
do_@lj
date: Sep. 23rd, 2006 - 03:34 am
Link
...хотя и сам тем же грешу, как же без этого.
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Sep. 23rd, 2006 - 03:38 am
Link
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
do_@lj
date: Sep. 23rd, 2006 - 03:48 am
Link
Reply | Parent | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Sep. 23rd, 2006 - 08:20 am
Link
Reply | Parent
(no subject)
from:
bad_kissinger@lj
date: Sep. 23rd, 2006 - 07:19 am
Link
Данная проблема приводит многих к умственным лентам Мебиуса и менталистическим парадоксам.
Например: скопцы - русские, и обличать их есть РЛО. Но в то же время они режут яйца себе и другим русским, что есть несомненное РЛО. Поэтому возникает конундрум и мы оказываемся перед проблемой трансценденальности РЛА: "РЛО моего РЛА есть ли РЛО?" И о евреях следовало бы задуматься.
Reply | Thread
(no subject)
from:
balalajkin@lj
date: Sep. 23rd, 2006 - 07:59 am
Link
Reply | Parent