А почему они сидят на снегу, а не стоят?

Это их передают от одного конвоя другому, при выгрузке с поезда или погрузке на поезд. Принимают по счету, а считать - долго. Когда они сидят - считать легче. Кроме того, в сидячем положении они не могут передвигаться, то есть не будут путать пересчитывающих и не могу убежать.

Сидящий не сбежит. Поднявшегося на ноги сразу видно и можно принять меры.
Потом подойдет дополнительный конвой (или конвой и грузовики), и их поведут/ повезут.

По идее потом подходить никто не должен. Все должны быть на месте с самого начала.

Не обязательно. Эта система далеко не всегда работала как часы.

Я потрясена. Спасибо. Очень хороший художник.

Собственно, начинать надо с http://www.jamestown.org/getman.php

Спасибо большое.

живопись.

Я где-то видела эту картину. Может быть тогда, когда писала музыку на стихи репрессированных поэтов.

Эта картина - лучшая, IMHO, из всех.

"Живопись Колымы"?
Ни в Магадане, ни на Колыме жел.дороги не было и нет

На Колыму плыли морем, но в Ванино приезжали по железной дороге.

Действительно: Колыма не железнодорожна – и по сей день. Даже уголь – из Аркагалы – возили «татрами»…
Но и Ванино (http://www.oblako.com/viewitem.asp?id=10735), замечу, тоже не шибко узел; хотя станцийка там – правда – есть (была, во всяком случае).
Судя по рисунку, этап до колымской трассы ещё не добрался.

Я тоже так считал всегда, проведя детские годы в Магадане.
Однако вот что я нашел:

http://www.kolyma.ru/Photo/gallery/old/s066.jpg

Железная дорога в бухте Нагаева

В Магадане нет железной дороги. И деревьев таких тоже нет - всё больше лиственица корявая и кедровый стланик.

Да, спасибо, уже сам нашел :)

Просто мне, как человеку, который там родился, как-то сразу бросилось в глаза. А вообще-то, конечно, это большое дело - рассказать американцам, так подробно. У народа здесь довольно приблизительное представление о Колыме.

Простите, что не в тему. А где именно родились? Я в Оротукане.

Ну как же не в тему :)

В Магадане, по сравнению с Вами - просто на материке :) Родители мои были геологи, работали в СВКНИИ. Вообще-то, начинали еще в Дальстрое, тогда других работодателей не было. Они-то объездили и пешком исходили всю Колыму, Индигирку, Якутию. А я маленький был, но успел немножко повидать.
Тогда, в конце 50-х, в начале 60-х, в Магадане еще очень много было людей только освободившихся, иногда без права выезда. Очень были интересные люди, теперь таких не делают.

У нас в Оротукане лагерь существовал до начала 60-х. И у нас значительную часть жителей посёлка составляли освободившиеся, в том числе и мой отец. Выходцы, практически из всех республик и областей. География страны была представлена практически полностью. И о том, что в человеческом общежитии существует такое понятие, как "националный вопрос" мы (дети, выросшие в таком интернационале) получали, как правило, закончив школу и уехав на "материк". Так же, как и представление о том, что происходило непосредственно в нашем посёлке пару десятилетий назад. Я уехала в 72 году и до этого ни единого раза не слышала от взрослых ни слова, ни намёка. Да, мы знали, что был лагерь, но нам давали понять, что там сидели исключительно нарушители уголовного кодекса. До сих пор не могу постигнуть до конца, каким образом взрослым, каждый третий из которых сам прошёл через этот ад, удалось совершенно исключить тему сталинских репрессий из нашей жизни. Тотальный заговор молчания. Всё приходилось реконструировать позже. На расспросы отвечали неохотно. Но счастливое, безоблачное детство нам обеспечили. Может быть они были правы.