|
|
|
August 16th, 2007
12:13 pm - Православие по-НАШему
|
Comments:
Знаете, я допускаю, что в РПЦ (МП) достаточно приличных людей. Однако РУКОВОДСТВО (по крайней мере) Церкви ведёт себя совершенно как в советское время, а именно выполняет политические заказы Кремля. Это слишком заметно и по "Православному корпусу", и по тусовке на Селигере, и по истории с ОПК, и - конкретный пример - по ситуации с несогласными: перед Маршем в Нижнем Новгороде 24 марта тамошний архиепископ фактически выступил против ДР, осудив проведение шествия в заявленном месте http://www.newsru.com/russia/20mar2007/remont.html:(
Выполняет политические заказы Кремля? Полагаю это не "заказ" в точном смысле слова, а "улавливание флюидов". К тому же - интересы и "картины мира" в головах людей, сидящих в Администрации Президента и в Патриархии сейчас полностью совпадают. На беду и тех, и других. Хотя бы потому, что патерналистское отношение к обществу, зацикленность на централизации (в том числе - на удержании эдакого эмоционально-суггестивного резонанса паствы-нации) и проч. настолько контрастируют с реалиями современного мира, что рано или поздно люди, ведомые подобными "картинками" в головах окажутся в полной прострации.
а вот не уверен, что окажутся. История идет своей дорогой и ей уже будет глубоко наплевать на тех, кто оказался в канаве (неважно по какой причине). А сегодня в канаве (сточной) постепенно оказываемся мы - граждане государства, не все, а именно те, которые хотим жить в государстве "свободных" граждан. А потом, когда "покарает меч истори" нам будет уже все равно, потому что мы к тому времени будем или в сточных канавах, или в расстрельных ямах, или в психиатрических лечебницах под замками или с тупыми взглядами и идиотскими улыбками смотрящими на лики любимых вождей, говорящих нам о "достоинстве нации и сильном государстве со своей собственной моделью демократии"
Разделяю свободолюбивый пафос поста, но, мне кажется, Вы сильно утрируете, говоря о масштабах потерь, связанных с гражданскими правами. Если у Вас есть опыт продвижения общественных интересов, защиты прав каких-то конкретных граждан и т.п., то Вы знаете, что сейчас ситуация не столь безнадежна, каковой она была, к примеру, в Советском Союзе. По-моему, стоит сохранять какое-то чувство меры в оценках: пафосная риторика мобилизует людей, но - состоянии экстренной мобилизации не длится долго, оно легко перетекает в апатию и разочарование (ничего не поделать и проч.), оно заряжает и без того агрессивное общество дополнительной энергетикой конфликта и разгула иррациональных страстей.
мне кажется, что последнее (разочарование, апатия и зарядка агрессивной части доп.энергией) уже происходит... ну а то, что потери пока невелики (по сравнению с СССР), то все еще впереди.. :)
В Италии Ватикан также известен симпатиями в адрес ультраправых (к христианским демократам, Лега Норд, Альянца Национале и др.). Известны и случаи, когда отдельные священники напрямую обращались к прихожанам с призывом "голосовать как надо" (правда это, как правило, тут же становилось предметом скандала)... Тем не менее, в ходе последней избирательной кампании умеренно левые (Романо Проди) уделали альянс национал-либералов (я сам себя считаю либералом, но солидаризироваться с теми, кто называет себя либералом в Италии, честно говоря, противно), несмотря на повсеместную подддержку церковью последних. Церковь - социальный институт. За любым социальным институтом есть интересы, внутренняя логика эволюции, какие-то стратегии отношений с "внешним миром" и т.д. С тем, что церковь - политический игрок - надо смириться (хотя, конечно, речь идет не столько о непосредственном участии в выборах или отправлении власти, сколько во влиянии). Степень, диапазон, интенсивность этого влияния зависит не столько от церкви, сколько от ее "контрагентов" ("университет" и другие социальные институты, оспаривающие монополию на производство и распространение смыслов и проч.). Я абсолютно согласен с тем, что в настоящий момент особо рьяные из воцерковленных рвутся "не на свою епархию". Принцип светского образования надо остаивать. Равно как и конфессиональную нейтральность публичной сферы.
Ясно. Церковь по-любому всегда участвовала в политике, так было всегда и так всегда будет. И с этим надо смириться. Да я не против. С этим фактом я уже давно смирился. Другое дело, что УВАЖАТЬ такую церковь - не могу. |
|